周易辨
二十四卷。清浦龙渊撰。该书因《系辞》“包牺氏王天下”之文而认为六十四卦无一不是帝王师相之事，是明主良臣所以致太平之书。因乾卦六位时成之文而认为六爻中君臣上下各有所司。周公分位系辞，正名定分均取于此。历来一切图书、象数、卦变等说均略而不论。朱彝尊的《经义考》记载此书为二十八卷，《四库全书总目》入存目，作二十四卷，相比之下少四卷。今华中师范大学图书馆有清康熙十七年(1678)刻本，作“二十四卷，首四卷”。可知《经义考》是包括了“首四卷”而言“二十八卷”。
二十四卷。清浦龙渊撰。该书因《系辞》“包牺氏王天下”之文而认为六十四卦无一不是帝王师相之事，是明主良臣所以致太平之书。因乾卦六位时成之文而认为六爻中君臣上下各有所司。周公分位系辞，正名定分均取于此。历来一切图书、象数、卦变等说均略而不论。朱彝尊的《经义考》记载此书为二十八卷，《四库全书总目》入存目，作二十四卷，相比之下少四卷。今华中师范大学图书馆有清康熙十七年(1678)刻本，作“二十四卷，首四卷”。可知《经义考》是包括了“首四卷”而言“二十八卷”。
十卷。《别集》四卷。清王步青(1672年－1751年)撰。王步青字罕皆，一作汉阶，号己山。江苏金坛人。雍正元年(1723)进士，改翰林院庶吉士，授检讨。王步青工诗文。金坛王氏以八股文称于世者有六人，王
四卷。清李鹤年辑。李鹤年字子和，奉天义州人。在光绪间为河道总督时刻此帖于开封官署。此帖收祝枝山、文征明、董其昌、王铎书各一卷。摹刻者为江西黄履中，字垣园，幼时家贫，牧牛于携刀入山中，就石上镌字，久之锻
六卷。附《楚辞叶音》一卷。清姚培谦(1693－1780)撰。姚培谦，字平山，号鲈香居士，华亭(今上海松江)人。诸生，雍正中保举人材，不赴。好交游，名满江左。著有《楚辞节注》、《增集左传杜注》、《经史臆
一卷。东晋南朝时范泰(?－428)撰。泰字伯伦，顺阳(今属河南省)人。初仕晋，为太学博士，后入宋，任金紫光禄大夫，元嘉三年(426)，进侍中，国子祭酒等职。据《南史·范泰传》载，泰一生博览篇籍，好为文
十五卷，清陈张翼修，尹报逵纂。陈张翼，浙江仁和(今浙江杭州市)人，举人，乾隆七年(1742)任知县。县志无古本，明正德间县令郑自修始有传书，厥后仅传钞本数帙。康熙二十六年(1687)县令陶敬重修，成七
八卷。唐李筌撰。李筌，两《唐书》无传，其籍贯、生卒年月皆不详。惟宋贾善翔《集仙传》称其曾仕至荆南节度副使、仙州刺史，约为唐玄宗至唐代宗(713－779)时人。又《神仙感遇传》曰“筌有将略，作《太白阴符
十六卷。清柳荣宗(1802－1865)撰。荣宗字子翼，一字翼南，江苏丹徒人。为学不主一家之说，另著《尚书解诂》，未见传本。据柳氏自序说，《说文自叙》虽云其称《易》孟氏，《书》孔氏，《诗》毛氏，《春秋》
五卷。元代沙门祥迈(生卒年不详)撰。祥迈，俗姓延、字如意。山西太原人。九岁出家，随师请业，居磐山甘泉普济寺。学勤思进，博通内外典，尤善文笔。元至元二十三年(1286)奉敕所撰《辩伪录》，亦称《至元辩伪
六卷。清刘沅撰。刘沅字止唐，四川双流人，乾隆五十七年举人，道光时官国子监典簿。此书以阐发义理为主，同时也兼做一些考订工作。本书在开首辨正《书序》时说，孔子序《诗》、《书》，不过是在删订之后，叙其篇次，
五卷。清林尚葵、李根(二人生卒年不详)同撰。尚葵字朱臣，莆田(今属福建)人。李根字阿灵，一字云谷，侯官(今福建闽侯县)人。工画佛像，精篆籀小楷。此书用朱墨二色，校以四声部次，朱书古文篆籀之字，墨书楷字