十六卷，首一卷，末一卷，《拾遗》一卷，附《群经辅易说》一卷。明陈际泰撰，周光德辑。此书禀承宋人图书之学以言《周易》，说河图、洛书体用相为附丽，表里互为经纬，都师羲易。首卷载古今诸图，中间十六卷是捷解，末卷又是图说二十四条，拾遗九条，散漫支离，不得要领。附载《群经辅易说》一卷，只有十四页。要义为《中庸》、《大学》诸书，都是用以明《易》，唯独西方佛法教义与《易》相背。明末心学横流，大抵用狂禅解《易》，故作此论拯救之。所见特别笃实，其八比高出一时。《四库全书总目》入存目，今江西乐平县图书馆藏明崇祯四年(1631)刻本存十七卷，卷帙内与《总目》著录本相同，只有《捷解》佚七、八、九卷。《提要》未提及周光德之名。
二十卷。释文二卷 清戴望(1837－1873)撰。望字子高，浙江德清人。经学家，著有《颜氏学记》、《管子校正》、《续明史》、《古文尚书说》等。望曾师从陈奂，专注于考据训诂，后才留意古人的微言大义。他与
一卷。汉何休(129－182)撰，清马国翰辑。何休字邵公，任城樊(今山东曲阜)人。质朴呐口而雅有心思。精研六经，擅长历算，尤好《公羊》、《春秋》。太傅陈蕃征他参政，蕃败，罹党锢。党禁解，辟司徒，拜议郎
不分卷。明毕自严(1569－1638)撰。自严，－作自谷，字景会，作景曾，淄川(今山东淄博)人。万历二十年(1592)进士，官至户部尚书，累加太子少保太保。该编是康熙季年(1664年)其孙毕盛鉴重新辑
一卷。清孙慧惇、孙慧翼编。二人俱谱主之子。谱主孙尔准(1770－1832)，字莱甫，号平叔，江苏无锡人。嘉庆十年(1805年)进士，历任编修，福建知府，按察使，布政使，广东布政使，皖、粤、闽等省巡抚，
二卷。《文稿初集》四卷。清史念祖(1842－1910)撰。史念祖，字绳之。江苏江都人。二十岁初任官为通判。后因功授道员衔。累官至广西巡抚，罢归。后以副都统衔在东三省办事。受徐世昌弹劾罢官。卒后，赵尔巽
①十二卷。清杨士雄修，丁时纂。杨士雄，浙江义乌人，监生出身，康熙三年(1664)任日照县知县。丁时，邑人，进士出身。康熙十一年(1672)，杨士雄奉修邑志之檄，开局修志，经多方购求，得明万历年间知县杜
一卷。清张惠言撰。所谓“易图”，首论河图洛书，次辨刘牧太极生两仪、天地数十有五诸图，再次为朱子启蒙图、太极图、赵撝谦天地自然之图、赵仲全古太极图、参同契纳甲图、皇极经世、读三易备遗、卦变图等。张氏谓洛
六卷。清施瑮(约1711年前后在世)撰。施瑮字质存，号随村。宣城(今安徽宣城)人。岁贡生。施闰章之孙。其集由杭世骏编辑。其诗酷似其祖，而风格则稍逊，边幅亦狭窄。有人评价认为根柢之深厚亦不及其祖。有清刊
不分卷。清王金城(生卒年不详)撰。金城四川巴县人，时当光绪间。此书分上下两编：上篇根据《说文自序》所举转注之例，述其本义及与诸书分界，并将转注字一一胪列出来，以为标准；下篇据曹仁虎《转注古义考》对诸家
二卷。奕赓撰。奕赓，见《谥法续考》条。是书辑录了清朝吉、嘉各礼中歌章祝词，分上下两卷。上卷录歌章，有吉礼冬至圜丘、上辛祈谷、常雩、大雩、夏至方泽、太庙时享、岁除大给、春秋社稷、社稷祈雨、朝日、夕月、先