周易精蕴汇解
十八卷。清谭爱莲撰。爱莲字净方，新化(今湖南新化县)人，乾隆岁贡生，邃于经学，尤精于《易》。此书对象数义理的论述颇为详尽，取采众家之说也能得其精要处。此稿撰成后，颇得乾嘉诸儒推许。全书为赵体密行细字，抄写颇见功夫。钱塘人梁国治按察湖南索观其书，欲刊未果。又有《翼传质疑》，凡五卷。今存旧抄本。
十八卷。清谭爱莲撰。爱莲字净方，新化(今湖南新化县)人，乾隆岁贡生，邃于经学，尤精于《易》。此书对象数义理的论述颇为详尽，取采众家之说也能得其精要处。此稿撰成后，颇得乾嘉诸儒推许。全书为赵体密行细字，抄写颇见功夫。钱塘人梁国治按察湖南索观其书，欲刊未果。又有《翼传质疑》，凡五卷。今存旧抄本。
一卷。清末刘光撰。刘光，湖北大冶人。刘氏此书，书首有光绪三十三年(1908)自序，称“观今所仿行东西各政，……无一不在是书(指《周官》一书)中。爰逐条对举，以见我中国圣人，早具先见之明，为先路之导。”
十卷。清徐树谷笺，徐炯注。徐树谷字艺初，康熙进士，官至山东道监察御史。生卒年待考。徐炯字章仲，生卒年亦不详。康熙进士，官至直隶巡道。都是昆山(今属江苏省)人。考旧唐书李商隐传，称有表状集四十卷。《新唐
见《白孔六帖》。
四卷，清张笃庆撰。张笃庆，字历友，号厚斋，又号昆仑外史，淄川(今山东省淄博市)人，康熙二十五年(1686)拔贡生，善诗文，王士祯在《渔详诗话》中称其“淹博华赡，千言可以立就”。《班范肪截》一书是将两汉
十九卷。清王掞撰。王掞号颛庵，江苏太仓(今江苏太仓)人。太常王时敏之子，官至文渊阁大学士。是书无序，有钱之骏所作凡例，依次为《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，以为统系次第应如此。王掞笃信朱子，就
五卷。宋龚庆宣(生卒年不详)辑。龚庆宣，生平事迹未详，一称齐人，概生于南北朝宋、齐之间。此书传说为晋末人刘涓子得自异人所授，原为十卷，后散佚。宋时有残本五卷，另有一卷本，为《刘涓子治痈疽神仙遗论》。龚
三卷。清张庚(生平见《通鉴纲目释地纠缠》)撰。此书成于雍正十三年(1735)，自序于乾隆四年(1739)。此书载清初至乾隆初画家四百六十余人，叙述他们的经历、特长、流派、师承和画论等。但终作书时与所记
四卷。近代邵灉祥(其生平未详)撰。灉祥为广东电白人。是编专考《说文》中的新附诸字。据钮树玉《说文新附考》《续考》、钱大昭《说文新补新附考证》、毛际盛《说文新附通谊》、郑珍《说文新附考》，参以惠栋《读说
无卷数。明王文禄(生卒年不详)撰。王文禄，字世廉，海盐(今属浙江)人。嘉靖十年(1531)举人。王文禄性嗜书，闻人有异书者，辄倾囊购之，得必手校。缥缃万轴，置之一楼。年八十余，犹计偕北上，不屑就乙科秩
一千四百七十六种，五千四百八十五卷。无编辑者姓名。道家经典之汇集，始于六朝，汇辑成“藏”，则在唐代开元中。藏经刊印始于宋徽宗年间的《万寿道藏》，后来金元各藏均以此为蓝本。明代《正统道藏》一千四百二十六