四卷。宋陈师道(1053－1101)撰。陈师道字履常，一字无己，号后山，彭城(今江苏徐州)人，博学精深，熟通诸经，喜作诗，与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州(今徐州)教授，徽宗时，官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托，或以为是其少时所作。余嘉锡《四库提要辨证》考证：陈师道《后山集》前，有其门人魏衍附记，称《谈丛》、《诗话》别自为卷，故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等，共二百七十一条，对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古，颇具文学性。有《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本，与《萍州可谈》合刊。
五卷。南京图书馆为国学图书馆的前身。初编中曾经收有杭州丁氏八千卷楼旧藏及其他诸书，但未付梓行。本目中收有武昌范月槎旧藏，分为四部及丛书五门，各占一卷，略记卷数、撰者、版本、册数。有民国初年(1911)
不分卷。明侯一元(约1538年前后在世)撰。一元字舜奉。浙江乐清人。生卒年均不详。生平事迹见《二谷山人近稿》条。此编首有目录，各按体类编次，不分卷帙。可能出自一元手定，为嘉靖刊本。首册为《奉山侯氏谱》
十六卷。清汪绂(详见《周易诠义》)撰。汪绂是清代著名学者，学术宗宋代五子，著作很多。《春秋集传》折衷四传(《左传》、《公羊传》、《穀梁传》及胡安国《春秋传》)，以己意加以评断去取。在自叙中说，他对四传
无卷数。无编辑者姓名。此书前后也没有序言和跋文。其所收录都是从《道藏》中摘取以备观览。《四库提要》称其“非欲勒为成书”。此书今少传本流行。《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。
一卷。清杨峒撰。杨峒，山东益都县人，生平及生卒年未详。该书内容是考证古代服丧之礼，其体例是先录有关条目，再考证《仪礼》以及历代不同说法列于后。至于《仪礼》所列“大夫降服”等条文，不是清代所用，及衰服等
三卷。清董祐诚(1791－1823)撰。董祐诚字方立，江苏阳湖(今常州)人。少时工为数理舆地之学，嘉庆二十三年(1818)举人，次年于京诚友人朱鸿处觅得张豸冠抄本“杜氏九术”(实为三术，后六术明安图所
十卷。明黄训(约1529年前后在世)撰。黄训，字学古。安徽歙县人。生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士，任嘉兴知县。官至副都御史。黄训曾说：“今天下之隐忧实多。最大者学术，孔孟一也；而有侹孟者，程朱一
二十卷。不著撰人名字。宋徽宗赵佶(1082——1135)敕撰。《宣和书谱》记录宋徽宗时内府所藏诸帖，与《宣和画谱》作于同时。《宣和书潜》首卷收录晋、唐、梁、周历代诸帝王十二人书，其中尤以唐太宗、唐明皇
清何文焕(生卒不详)辑。何文焕，字也夫，乾隆时嘉善(今属浙江省)人。何文焕因前人论诗小品，每易散遗，故将有可考校者汇为一编，不嫌挂漏，成此诗话丛书。《历代诗话》所收始自萧梁，止于明代，共取诗话二十七种
十卷。附《词》三卷。清俞樾(1821－1907)撰。俞樾字荫甫，号绚岩，晚号曲园居士，浙江德清人。道光年间进士，累官翰林院编修，督河南学政。后主杭州诂经精舍讲席三十余年。俞樾工篆书、隶书，通经书，著有