四卷。《骈体文》一卷。《诗集》八卷。附《补梅书屋遗诗》一卷。《金陵杂咏》一卷。清王友亮(1742－1797)撰。王友亮，字景南，号葑亭，斋名双佩，江西婺源人。清文学家。乾隆进士，官至太仆寺少卿、通政司副使。善文工诗，时与张瘦铜名噪京师。所著古文，名《葑亭集》。《双佩斋文集》是友亮卒后八年，其季子王竹屿持《双佩斋集》二十四卷，取法梧门学士杨蓉裳、何兰士太守所定本，校勘、编定而成。是书文集四卷，收文近百篇。其中《正师》、《正友》两篇最为卓然名论。议论正大，叙事有法。骈体文一卷，共五十篇。诗集八卷，辑乾隆壬申至嘉庆丙辰(1752－ 1795)古今体诗九百六十三首。附王麟生所撰补梅书屋遗诗一卷，诗百余首。王友亮的诗，清快洒落，不假雕镂，新警有韵，朗朗上口。《双佩斋文集》为嘉庆十五年(1810)刻本，《诗集》为嘉庆十年(1805)刻本。
一卷。清沈梦兰撰。梦兰另有《周易学》，已著录。此书前有嘉庆十七年(1813)沈氏自记。是书杂引《司马法》、《逸周书》、《管子》、《吕氏春秋》、《尚书大传》、《大戴礼记》诸书，牵合附会，共分《沟洫》、《
① 一卷。清范尔梅(详见《大学札记》)撰。卷首有《读孟》数则，说孟子以战国策士之口，合圣贤中正之蕴。读之如壁立千仞峰头，高踞百尺楼上。足以扩人心胸，拓人眼界。浅人训诂，反掩庐山真面。故书中评文处多，解
七卷。清曹元弼(详见《礼经校释》)撰。是书卷一为《明例》(自尊尊、亲亲、长长、贤贤、男女有别五大义例，至注疏通例)。卷二为《要旨》上下(上卷论述《冠礼》、《昏礼》至《觐礼》，下卷发明《丧服》、《丧礼》
六卷。清王勋祥修，秦宪纂。王勋祥，浙江金华县人，出身附贡生，领同知衔，曾先后两次任徐沟知县。此书为光绪五年(1881)复任邑知县时所撰。历时二年告成。《补修徐沟县志》光绪七年(1883)刻本。考徐沟自
一卷。刘尔炘撰。刘尔炘(1865－1931)字又宽，号晓岚、果斋、五泉山人。甘肃兰州人。清进士，授翰林院编修。曾任兰州府五泉书院讲席、主持，甘肃高等学堂总教习。长期从事文化、教育、慈善福利社团工作，专
一卷。晋张凭撰。清马国翰辑为一卷。凭字长宗，吴郡(今江苏苏州)人。官至司徒左长史。《隋书·经籍志》载梁有司徒左长史张凭注《论语》十卷，亡。《经典释文·叙录》载《论语》张凭注十卷。《唐书·艺文志》载《论
二卷。明毛纪(1463－1545)撰。毛纪字维之，号鳌峰逸叟，掖县(今山东莱州)人。文学家。成化进士。累官至礼部尚书兼东阁大学士，入预机务。“有学识，居官兼静简重”(《明史》本传)。嘉靖初以定国策功封
八卷。明郑若曾撰。若曾有《筹海图编》十三卷，已著录。是编为江南倭患而作，兼及防御土寇之事。卷首有郑氏《原序》一篇，叙本书述作之缘由。“三吴者，朝廷之重地也，留都(案明以南京为留都)门户在焉，国家财赋先
四卷。清高元标(生卒年不详)撰。高元标字琴山，嘉兴(今浙江省)人。《经术要义》是高元标的一部杂纂之作，此书是杂采旧文，分门排纂。自孝行至闺范，共分二十五目，书末附有报应一门，与其它杂纂之书有相似之处。
一卷。元代释清珙(1272－1352)撰。清珙，俗姓姜，字石屋，属今江苏省常熟人。因悲观厌世，遁入空门。初住于崇福寺，后游建阳西峰，湖州道场，寂灭于嘉禾当湖的福源禅寺。《石屋和尚往嘉兴当湖福源禅寺语录