① 一卷。清姜兆锡(生卒年不详)撰。姜兆锡，详见《周易本义述蕴》条。该书随文诠释，别无考订，不过是塾师课蒙的教本。该书有清雍正乾隆年间(1723－1795)寅清缕刊《九经补注》本。② 二卷。明吕维祺撰
八卷，清伍炜修，现川纂。伍炜，乾隆年间任永定县知县。永定县志创修于明成化二十年知县王环。再修于嘉靖三十八年知县许文献。三修于万历三年县令何守成。其后清康熙年间又两次重修。伍炜任县令后，以康熙志多有欠缺
三十卷。《二集》四十四卷。清高宗爱新觉罗弘历(1711－1799)撰。《文初集》三十卷录文共五百七十余篇，分为十九门。《二集》四十四卷，录文凡四百一十余篇，分为二十三门。每门各依年代编次。所录之文均其
四卷。清高元标(生卒年不详)撰。高元标字琴山，嘉兴(今浙江省)人。《经术要义》是高元标的一部杂纂之作，此书是杂采旧文，分门排纂。自孝行至闺范，共分二十五目，书末附有报应一门，与其它杂纂之书有相似之处。
二卷。唐康骈撰，生卒年不详。《唐摭言》作唐骈，《新唐书志》及《宋史志》均作康骈。康骈字驾言，池阳(今安徽贵池)人，乾符四年登进士第，官至崇文馆校书郎。此书成于唐乾宁二年。全书凡四十条，其中多记天宝以来
花貌年年溺水滨，俗传河伯娶生人。自从明宰投巫后，直到如今鬼不神。
一卷。清焦廷琥辑。廷琥字虎玉，江苏江都人，诸生，生卒年及事迹未详。此书记其父焦循(1763－1820)事略。焦循字理堂，一字里堂，嘉庆举人，为清代哲学家、数学家、戏曲理论家。著有《易通释》、《里堂算学
十二集。清甘扬声(生卒年不详)辑。扬声字实求，宝山(今属上海市)人。这是隶书异体字的汇编。依照《康熙字典》体例，按地支分为十二集，每集之内亦分作若干部，每部之内录汉碑中不同于今字楷体的隶书(仅与今字波
十八卷，首一卷。民国陈培珽、曾国霖等修，许昌言等纂。曾国霖曾任民国昌化县知县，昌化志自明嘉靖至清道光年间七修，此志为八修。其上距道光于尚龄志又九十余年。这期间，时代之变易，人材之继起，事物之变幻，年远
一卷。日本西师意撰。师意号金城子。致力于圣贤之学，又博通新学。此书大意，以为圣教可崇，躬行之才能知其真旨，然不可不喻以时势。西方人解释耶稣经卷，多参考实学新理，故布教少有滞疑，故认为说古以不遗新为宗旨