冠谱
一卷。明代顾孟容撰。顾孟容，钱塘(今浙江杭州市)人，生卒年及事迹均不详。其所著《冠谱》统载历代冠制。如孔子制司寇冠、杏坛冠、燕居冠；颜闵、冉仲制德行冠；曾子制进礼冠；子思制思美冠；孟子制缁布冠等，均不见传记，皆为作者毫无根据的杜撰。特别是每冠必绘其图形，如亲眼所见，虚无荒诞尤甚。是书卷首有永乐甲辰刑部员外郎尤芳序，称孟容多艺多能，凡所制冠，皆遵古制。也是毫无考据的臆说。《四库全书总目提要》据浙江范懋柱家天一阁藏本列为存目。
一卷。明代顾孟容撰。顾孟容，钱塘(今浙江杭州市)人，生卒年及事迹均不详。其所著《冠谱》统载历代冠制。如孔子制司寇冠、杏坛冠、燕居冠；颜闵、冉仲制德行冠；曾子制进礼冠；子思制思美冠；孟子制缁布冠等，均不见传记，皆为作者毫无根据的杜撰。特别是每冠必绘其图形，如亲眼所见，虚无荒诞尤甚。是书卷首有永乐甲辰刑部员外郎尤芳序，称孟容多艺多能，凡所制冠，皆遵古制。也是毫无考据的臆说。《四库全书总目提要》据浙江范懋柱家天一阁藏本列为存目。
三卷。又名《圣朝名画评》。宋刘道醇撰。其生平见《五代名画补遗》。是编分六门：人物、山水林木、畜兽、花卉翎毛、鬼神、屋木。每门下又分神、妙、能三品，品又分上、中、下三等。共录六门三品五十四等一百一十人，
二十卷。清张溍(1621－1678)撰。张溍字上若，磁州(今河北邯郸)人。顺治九年(1652)进士，官翰林院庶吉士。本书共二十卷，乃其晚年家居时所作。以《千家诗注》为本，而稍节其冗复。集中凡称原注者，
①十二卷，首一卷。清王镛修，秦寅纂。王镛字闻达，河北房山(今北京市房山县)人。贡生出身，康熙四十六年(1707)任单县知县。秦寅字东旭，济宁人，举人出身，名孝廉。单县志创修于明隆庆三年知县夏维藩，再修
六卷。清张行孚(生卒年不详)撰。行孚字子中，号乳伯，安吉(今属浙江)人。同治庚午(1870年)举人，官两淮盐运大使。精于音韵和《说文》之学，著作尚有《说文楬原》、《说文审音》、《古韵十二部表》、《汲古
三卷。作者与成书年代不详。《隋书·经籍志》著录“孙子算经二卷”；《新唐书·艺文志》称“李淳风注甄鸾孙子算经三卷”。考其所涉及内容可知是秦汉以后隋代以前作品，编纂年代约在公元4－5世纪。传本《孙子算经》
一卷。署名为东海乐天翁著，又署名男彬桐校。不知其何姓，书无序例。大意以为《中庸》一书是圣门传授的心法。道统不自尧舜始，羲皇承接往圣心源，始作八卦。一划象天，人得一以立命，为中。两划象地，人备其二，见诸
六卷。清张聪咸(1783－1814)撰。聪咸字阮林，号傅岩，桐城(今安徽桐城)人。嘉庆庚午(1810)举人，觉罗官学教习。《左传》之学，在汉代以郑玄、贾逵最为著名，后来又有服虔。到晋时服虔杜预注并列于
四卷。明李攀龙(1514－1570)撰。李攀龙字于鳞，号沧漠，历城(今山东济南)人。嘉靖进士，初为陕西提学副使，后任河南按察使。倡导文学复古运动，与王世祯、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦称为“嘉靖
十卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)撰。明清之际，首先由基督教会的传教士在传教的同时，输入了西方的科学文化，后来各地的同文馆及上海的制造局均设翻译馆，介绍翻译西学。1881年，艾约瑟任中国海关总税
七卷。唐卢照邻(634?－686?)撰。卢照邻，字升之，自号幽忧子，幽州范阳(今北京大兴)人。自幼笃志于学，十岁从于文字学大师曹宪、王义方学《埤苍》、《尔雅》。博学多才，善为辞章。曾调邓王府典签，转新