一卷，琐言补一卷。清宗室奕赓撰。奕赓，号鹤侣，和硕庄襄亲王绵课子。道光时官至三等侍卫。此书是其承差六年的产物，撰成于道光二十四年(1844)三月。书末自署为“天下第一废物东西”。作者在该书中记载了紫禁城内各门及御前、乾清门等地侍卫的差务、服装、仪仗、车马等，旁及琐谈絮事，还有清代乘舆掌故。可以说，凡是清历朝会典所不能纂入者，此书均有记载。这对于我们了解清代侍卫制度及紫禁城内的宿卫状况，均提供了难得的史料。另外，作者在谈及侍卫各项差务名词时，均使用满语(即清语，俗称国语)，如莫因，汉语意为“队伍”；鸦鲁密，意为“引导”；苏珠密，意为“跑”；过密，意为“落空”；孙衣，意为“黄云缎大背心”；巴哈哈，意为“大汉”等等，这对于研究满语和满族文化的发展也是难得的资料。该书有光绪间刊行本。
一卷。五代冯翊子撰，年里生卒事迹均不详。《新唐书·艺文志》载：“《桂苑丛谈》冯翊子子休撰”。《宋志》同。《郡斋读书后志》载：“题云冯翊子子休撰，杂记唐朝杂事，僖昭时，当是五代人，《邯郸》云姓严。”疑冯
一卷。周宁越撰，生卒年不详。清马国翰辑。周宁越中牟(今河南中牟县东)人，周威王的老师。《汉书·艺文志》，儒家类中有《宁越》一篇。马国翰据《吕氏春秋·不广》篇、《说苑·尊贤》篇，辑录二节，附以事迹，合为
十四卷。清陈裔虞纂修。陈裔虞，陕西蒲城人，乾隆二十七年八月任县令。明宣德间韩晞纂县志，久已不传。崇祯三年(1630)韩日缵手辑成书，县始有志。康熙间县令陶敬续修。陈裔虞任博罗知县，适逢修郡志，令所属预
一卷。明卜舜年(约1573年前后在世)，撰。舜年，字孟硕，江苏吴江人，生卒年均不详。该编前后无序跋，卷后附载有卜氏寿诗及陈时化、陆万言、陈继儒、乐元声、何三畏等人的赠诗，最后以其父节悯先生(卜梦熊)行
一卷。旧题“麻衣道者撰”。陈振孙《书录解题》称：“旧传麻衣道者，授希夷先生。崇宁间，庐山隐者李潜得之，凡四十二章，盖依托也。”朱侍讲云：南康戴主簿师愈撰。朱子亦称，此书系戴师愈伪造。此书为宋人撰本，故
十八卷。清王亶望(生卒年不详)辑。王亶望，山西系，汾州(今山西汾阳一带)人。官至巡抚。王氏该帖汇刻米书四集，每集四卷，又附《画锦堂记》和《离骚经》各一卷，共为十八卷。米书自宋以来的各种刻本，全帙很少见
四卷。清甘会昌(生卒年不详)撰。会昌字廷俞，号聚轩，江西奉新人，邑诸生。是书一以《康熙字典》为宗辨世俗字迹之讹谬，其例言有七：(1)字必从正，不可从俗。俗者原有此字，今悉注明，庶临写不致误从。(2)字
十八卷，清宋锦、李麟洲纂修。宋锦，河南武陟人，雍正进士，乾隆十六年(1751)任知州。李麟洲，字虚中，浙江山阴人，乾隆举人。州志始修于康熙五十二年(1713)，前任知州宋锦，恐年久事湮，搜罗而编辑，未
二十卷。清鲍漱芳(生卒年不详)辑。鲍漱芳，字席芬，生平籍贯不详。此石刻共收自唐迄明法书墨迹六十二种，其中唐八种、宋二十二种、元二十四种、明八种，皆依墨迹入石。每册皆以隶书“安素轩石刻”标目，下附“新安
不分卷。清罗振玉编著。罗振玉，详见《殷墟书契》条。罗氏在该书自序中说，他搜集殷墟遗文，得甲骨逾万，把其中重要的拓本编成《殷墟书契》一书，而他所藏的最大的骨片，尚未拓墨，为了使其不致淹没不传，于是排照精