MY字典>历史百科>四库百科>仪礼先易八卷图考

仪礼先易八卷图考

一卷。清曾家模撰。生卒年不详。家模字资汀,武冈(今湖南省武冈市)人。《湖南通志人物志》称其家贫好学,靠授徒维持生计。著有《仪礼先易》、《古今图考》、《春秋述朱》和《左传塾抄》等。其《古今图考》尤为精核。其《春秋著朱》,郡守柳迈祖为之作序,认为其集朱子之成,足以辅翊经传。又著有《字母名义》、《诗学启蒙》和《谱法》等书,现今只有《春秋述朱》有刊本谈到:“《宝庆府志》,载柳迈祖,嘉庆中知宝庆府,尝行部至武冈。”则家模与迈祖处于同一时代,应当也是嘉庆间人。是书以为《仪礼》古奥难通,因此,择取经文,节为句读,又旁采郑康成注、贾公彦疏及诸儒之说,参以己意,作成集注。著者没有吹毛索垢、百计求胜之心,虽然书中间或有与旧说不合之处,但那不过是所见不同,各自抒其心得而已,这与矫激以争名者完全不同。书后有自序称:“余既成《仪礼先易》,既又重加订正。今长子和燮校订至《士丧礼》,而余目盲矣,未几而和燮又亡矣。兀兀荒村,乃取生平所著诸书,勉强续成,因补注《士虞礼》以下四篇,更为《图考》一卷,口授幼子抄录成稿。”又称稿经十易,岁历三稔而始成书。可见,其对于是经,用心勤挚。大概其自少年至老年,硁硁穷经,对礼有很深造诣,因而其疏解简明,可使学者免除难读之患。读《仪礼》者,必须首先通晓古人宫室之制,然后,所位所陈、揖让进退才能不失其方,因而,李如圭《仪礼集释》和朱子《仪礼经传通解》皆特出《释官》一篇来总契大纲,使众目皆有所丽。家模晚年犹口授幼子,又作成《图考》一卷,可谓知所当务,在后世说礼之家,仍然不失为根据之学。本书有稿本。

猜你喜欢

  • 清梦庵二白词

    五卷。清沈傅桂(约1840年前后在世)撰。傅桂字闰生,长洲(今江苏吴县)人,生卒年不详。“清梦庵”为其斋名。《清梦庵二白词》总目列分为:《莺天笛夜新声》、《今雪雅余》、《兰骚剩谱》、《小临邛琴弄》、《

  • 陭堂摘稿

    十六卷。明许应元(1506-1565)撰。许应元,字子春,号茗山,钱塘(今浙江杭州)人。嘉靖十一年(1532)进士。除山东泰安知州,征授邢部员外郎,历郎中,出为夔州(治今四川奉节)知州,迁四川按察副使

  • 谈书录

    一卷。清代汪师韩(1707-?)撰。汪师韩字抒怀,号韩门,浙江钱塘(今浙江杭州)人。雍正进士,官居编修。有《上湖分类文稿》、《观象居易传笺》、《孝经约义》等著作。此书是作者的札记,中间夹有号证与议论,

  • 大学讲义

    萧隐公撰。隐公原名炎,后称隐公,广东梅县人。光绪三十二年(1906),隐公与同人在北京法源寺讲《大学》,因操方言,听众不多,乃著此书。卷首附开讲通告,有恽毓鼎序文以及隐公的自序。大意以为《大学》之道一

  • 湖北通志检存稿

    二十四卷,清章学诚纂。章学诚(1738-1801),字实斋,号少岩,会稽(今浙江绍兴)人。乾隆四十三年(1777)进士。官国子监典籍,后入湖广总督毕沅幕府。毕生致力讲学、著述和编修方志,对方志的性质、

  • 潜夫论笺

    十卷。清汪继培,(见《尸子辑校》)撰。是书为校注《潜夫论》,以元大德刻本为据,其以程荣本及《群书治要》、《太平御览》诸书所改补的。“曰”旧本作“某”,据某本,某书改,旧本脱“某”,据某本某书补,是书以

  • 二知轩文存

    三十四卷。清方浚颐(1815-1889)撰。方浚颐字子箴,号梦园。定远人。道光年间进士,授翰林编修。历官四川按察使,两淮盐运使,广东布政使。著有《二知轩文存》。此集三十四卷,卷一至卷二有论六十二篇,卷

  • 仙愚馆杂帖

    七卷。明黄元会(生卒年不详)撰。黄元会,字经甫,太仓(今属江苏)人。万历四十一年(1613)进士。黄元会笃信佛、老,尤其笃信服食修炼之说,因此将其馆命名为“仙愚馆”。此书内容亦多为剽窃佛、老之浮谈,其

  • 三异人集

    二十二卷。明李贽(1527-1602)编。李贽,初姓林,名载贽,后改姓李,单名贽,号卓吾,又号笃吾、宏甫、温陵居士等,晋江(今福建泉州)人。明代著名思想家。嘉靖三十一年(1552)举人,官至姚安知府。

  • 阳明先生浮海传

    一卷。明陆相撰。陆相,字良弼,余姚(今属浙江)人,明臣,生卒不详。弘治六年(1493)进士,官至长沙府知府。该书主要记载明哲学家、教育家王守仁(字阳明)正德(1506-1520)初年被贬龙场驿丞时,途