二卷。清杨度汪(?－1757)撰。杨度汪，字勖斋，乾隆初由拔贡生召试鸿博，授庶吉士，改德兴县知县。笃学、工诗文。是集分为赋、雅、古今诗三个部分。其中，赋，辑《御试五六天地之中合赋》、《士先器识而后文艺赋》等十五篇；雅，辑《圣武平北雅》；颂，辑《圣驾临雍颂》、《帝德东渐颂》、《圣驾南巡颂》三篇；古今诗，辑《花朝南垞小集送秦进士待轩谒选入都》、《次秦待轩韵秦怀杜云川先生游西江三首》、《同王荪菔同年寓悯忠寺邹慎斋先生枉过留题依韵奉和》等三百八十首。杨度汪集中的应制赋颂之类，不过是颂扬皇恩的官样文章，无大价值。他的诗、古文和词，典赡鸿丽，悉有体要。然而诗文散佚不自收录。度汪殁后，其子杨蔚文搜集散在遗稿，邮寄属顾奎光诠次，刊行于世。是书传世本有清乾隆丁亥(1767)容与堂刻本、光绪庚辰(1880年)重刻本。
三十八卷。清袁翼(1788－1863)撰。袁翼，江苏宝山(今上海市)人，初名书培，字谷廉。道光举人，官知县。袁翼倜傥不群，剧谈豪饮，二赴礼部试，皆以醉酒而废。是集包括文集四卷，诗十二卷(其中前编六卷，
①八卷。程大昌(1123－1195)撰。程大昌，字泰之，南宋歙州休宁(今安徽休宁)人。历官著作佐郎、秘书少监、权吏部尚书、知泉州建宁府等职，以龙图阁直学士致仕。博学善文，古今事无不研究，著有《易原》、
无卷数。清孙钟瑞(生卒年不详)编。钟瑞字子麟，嘉兴(今属浙江省)人。本书收抄杂录明代理学家曹端、金等八十五人论师道讲学之言论，并将他们分为朱罗学派，陆王学派，其用意本善，欲从中调停两派纷争。然而两派各
一卷。近人徐天璋(详见《诗经集解辨正》)撰。民国六年(1917)，曲阜开讲经大会，徐天璋前往讲述，诸生笔录，汇成此编。于十三经中，各讲数条，大多能独出己见，发前人之所未发。尤善者，如讲“方命圯族”、“
三卷。清钱大昕(1728－1804)撰。大昕字晓徵，号辛楣、竹汀居士，自称潜老人，江苏嘉定(今属上海市)人。学识渊博，兼通文字、音韵、训诂、天文、历算、舆地、氏族、官制、典章、金石之学，尤长于考史。大
五卷。清孙奇逢(1585－1675)撰。奇逢字君泰，号钟元，又号复峰，容城人(今河北容城)，前明万历庚子举人。此书乃入清后流寓河南管门山时所作。前有序言云，至苏门山始学易，年老才尽，偶据所得之见，撮其
一卷。明沈德符(1578－1642)撰。沈德符，字景倩，又字虎臣，又字景伯，秀水(今浙江嘉兴)人。万历举人。其祖父、父亲皆以进士在京城为官，因此沈德符自幼得以习闻故事。中年以后南还故里。仿《集古录》体
一卷。清徐右翌撰。右翌，清末叶人，生卒年及事迹均不详。该书纪其伯父徐桐生平。徐桐，字荫轩，汉军籍，道光三十年(1850)进士，官至体仁阁大学士。光绪二十六年(1900)，徐桐与载漪、刚毅等试图利用义和
三卷。明赵弼(约1445年前后在世)撰。赵弼，字辅之，号雪航，南平人。曾任汉阳儒学教谕。生卒年均不详，生平亦不详。弼博学多识，尤精于易。著有《效颦集》三卷和《雪航肤见》十卷，并传于世。《效颦集》系仿宋
一卷。辑者不详。该书以宋代司马光、范祖禹之说合为一书。司马光(1019－1086)，字君实，北宋陕州夏县人。宝元元年进士，历任仁宗、英宗、神宗三朝。反对王安石变法，哲宗时为相，尽改新法，恢复旧制。死谥