MY字典>历史百科>四库百科>东流县志

东流县志

①十二卷,明陈春修,汪文纂。陈春,浙江仁和人,明万历初知东流县事。汪文,自号清白堂居士,邑人,官云南维摩州知州。东流旧无专志,至明正德,邑宰李浑始创修东流县志。汪文谢官乡居时,适陈春来任东流知县,于是创议重修,汪文独任其事,取正德李浑志,重加纂辑,成书于万历二年(1574),三年刊行。此志共十二卷,为图者二,为目者二十有四,凡六纪:为建设纪、疆域纪、山川纪、版籍纪、田赋纪、学校纪,二状:为初建邑城本事状上、初建邑城本事状下,九考:为沟洫考、土产考、祀典考、兵防考、署传考、津梁考、亭台考、寺观考、杂考,五传:名宦传、乡贤传、荐辟传、流寓传、方外传,而继之以叙论、补遗。此志义例较为一贯,但分类颇为繁琐,唯不载分野,则较他志为有法。于《职官》只标于人名,不载其任期先后,且亦不为艺文立志,皆有伤志体。有明万历三年(1575)刻本。②六卷,清苏弘谟等修,陈淑思等纂。苏弘谟,辽东辽阳人,贡生,清顺治六年来任东流县知县。陈淑思,邑人,贡生。东流初为场名,至南唐保大间,始建为县,历宋、元、明至今未改。东流县志,始创修于明正德年间,再修于万历初。清顺治八年(1651),东流知县苏弘谟,乃与儒学教谕杨尚策、训导刘坤元、贡生陈淑思,共议重修邑志,以陈淑思为总纂,至是年八月而书成,次年而付梓。此志所列子目,虽多至数十,而于学校、选举、忠孝、节烈等皆未述及,且其各目所述,多则数百字,少则仅数十字,其内容过于简略。此志优点,为所附各考,例如县名志,而又附以县名考。有清顺治九年(1652)刻本。③二十六卷,首一卷,清蒋绶修,汪思迥等纂。蒋绶,字若斋,湖南益阳县人,清乾隆二十二年(1757)来任东流县知县。汪思迥,邑人。此志距顺治旧志,已百有余年。蒋绶创议重修,以其事嘱邑人汪思迥,凡数月,于乾隆二十三年(1758)而志成。为纲者九,为目者五十,首列舆图,次为天文,为地理,为民事,为学校,为祀典,为秩官,为人物,为列女,为艺文。此志大抵因《万历汪志》及《顺治苏志》重为增辑,然标分类目本末倒置,志体参杂不伦。于沿革秩官,旧志一例行文,此则各立一表,一目了然,则较旧志为优。有清乾隆二十三年(1758)刻本。④三十卷,清吴箎修,李兆洛等纂。吴箎,字简庵,号渭泉,江苏如皋人。远先在夔州军营议叙,选安徽东流县令,迁江西金溪县丞,升六安州牧,有德政。李兆洛,字申耆,江苏武进人,进士,官翰林院庶吉士。清乾隆二十三年(1758),知县蒋绶增修邑志,已越六十年,吴到任集议重修,延李兆洛总其事,经始于嘉庆二十二年秋九月,至二十三年五月而志成。此志凡为图八,为表三,为志十有二,为传亦十有二,共为三十卷。此志以图、表、志、传为宏纲,体例严谨有法。其地图用开方计里之法,邑境分明,邻界相接处,必于图后详注距某县治若干里。其纪事沿革表,统以兵争大事,实为有当,列祥异为五行志,亦有卓见,每一事一语,必注出处,并厘加详订。此志出清代著名历史地理学家之手,故在安徽诸志中,堪称佳本。有清嘉庆二十三年(1818)刻本、抄本。

猜你喜欢

  • 颅囟经

    二卷。不著撰人。《四库全书》在此书《提要》中考证:历代史志至唐艺文志,以上皆无此书名,自宋艺文志始有,因而疑为唐末宋初人所撰。宋志所载,题师巫撰。师巫为周穆王时人,疑为托名。《中华古文献大辞典·医药卷

  • 续海塘新志

    四卷。琅撰。琅,满洲正兰旗人。详见《海塘新志》条。琅续《海塘通志》而成新志后,思塘工事宜尚有不备者,因又为《续海塘新志》,道光刻本。共四卷,其总目分为四门:一曰谕旨,所载皆上谕及御制诗文。二曰防汛,有

  • 针经

    见《灵枢经》。

  • 泽古斋重钞

    一百一十五种,二百三十九卷。清陈璜编辑。陈璜字寄磻,上海(今上海市)人,事迹不详。嘉庆年间,常熟张海鹏刊刻《借月山房汇钞》,其后原板因火残毁散佚。陈璜购得其版,因其残帙,递为补刊,并将原书舛讹之处加以

  • 石经考

    一卷(石经汇函本)。清顾炎武撰。宋王应麟《困学纪闻》称石经有七种:“汉熹平则蔡邕,魏正始则邯郸淳,晋裴颁,唐开成中唐玄度,后蜀孙逢吉等,本朝嘉祐中杨南仲等,中兴高庙御书。”其实,石经只有六种。关于晋石

  • 阙子

    一卷。周阙子(生卒年不详)撰。关于《阙子》的撰者名字、里爵已不可考。清人马国翰认为其六国时人。应劭《风俗通义》曰:“阙,姓也,承阙党童子之后。有阙子著书。”《汉书·艺文志》纵横家类有“《阙子》一篇。”

  • 坊记集传

    二卷。明黄道周(其生平详见“月令明义”条)撰。是书为崇祯十一年(1638)黄道周官少詹事时所进《礼记》注五篇之三。《坊记》为《礼记》篇名。是书以《坊记》为经,分为三十章,每章各立名目,上卷之自为大坊第

  • 学约续编

    十四卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。孙承泽曾辑录周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹的语录为《学约》一书。又以明代薛瑄、胡居仁、罗钦顺、高攀龙等四家的语录,仿《近思录》的体例,订为一集以续之,故名《学约续

  • 新疆赋

    一卷。清徐松纂。徐松详见《新疆识略》。《新疆赋》乃徐松谪伊犁时所作。其于嘉庆十七年西出嘉峪关,由巴里坤达伊犁,历程四千八百九十里。二十年又丁役回疆,渡本素尔岭,由阿克苏、叶尔羌、达喀什噶尔,历三干二百

  • 古法帖

    六卷。不著刻者姓名。该帖为元代大德年间刻帖。据卷首尾之文字,可知此帖假托为宋代最著名官帖《绛帖》的重摹本而刻,但该帖所载诸帖皆取于宋淳化刻帖,卷数与《绛帖》亦不符,且各卷之文字内容不相关联、次序错乱,