十四卷。明陈荐夫(生卒不详)撰。陈荐夫名藻，字以行，更字幼儒，闽县(今福建福州)人。万历二十二年(1594年)举人。朱彝尊《明诗综》载作邦藻，而以集中行状考之，《明诗综》误衍一邦字。是集凡十四卷，诗九
十二卷。旧题唐王冰(见《黄帝内经素问》)注，宋史崧(生卒年不详)校正、音释，不确。史崧，南宋绍兴间锦官，家中藏书颇丰，曾据家藏旧本整理过《灵枢经》。《灵枢经》，又称《灵枢》，《黄帝内经灵枢经》，《针经
一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高，学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化，完美的人希望人性善良，恪守人伦纲常的人愿人性善良，只有为善之人，才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说，却
四卷。清董琅(生卒年不详)编辑。琅字纯斋，浙江鄞县人，该书记明末清初甬东(今舟山岛)洁身殉节及隐遁之士遗文，共得二十一人，文五十二篇，皆从他书搜采而来，随得随编，先后亦无体例。书前有嘉庆十年(1805
二卷。清潘德舆(1785－1839)撰。德舆，字四农，一字彦辅，江苏山阳(今江苏省今淮安县)人。道光八年(1828)举人。博学工文章，其学以克己有耻为归，尤喜治经术。客游京师时，名甚显，后主讲阜宁观海
前后集各十卷。宋刘斧(约1073年前后在世)撰。刘斧，字里，生卒年均不可考，生平事迹亦知之不多。人称刘斧秀才，足迹曾遍及太原，汴京，杭州各地，推测他早年时代当在北宋仁宗年间，后期生活当在哲宗赵煦或更后
四十卷。宋张行成(详见《皇极经世索隐》)撰。此书又名《皇极经世通变》、又作《通变》，是张行成所撰“易说七种”之一。北宋陈抟、邵雍等传承相袭，创先天象数学以说《易》，传有卦数诸图。张行成取先天卦数等十四
十卷。旧题唐冯贽撰。冯贽，不知何许人。此书《新唐志》、《崇文总目》、《郡斋读书志》均不载。《直斋书录解题》、《文献通考》、《宋史·艺文志》始载之，作《云仙散录》。《四库全书总目》考二者为一书。关于作者
一卷。明顾璘(1476－1545)撰。顾璘字华玉，号东桥居士，苏州(今属江苏)人，寓居南京。弘治进士，授广平知县，官至南京刑部尚书。少负才名，与陈沂、王韦号“金陵三俊”。后宝应朱应登继起，时称“四大家
十四卷。明方应选(约1598年前后在世)撰。方应选，字众甫，别号明斋。华亭(今上海松江)人。生卒不详。万历十一年(1583年)进士。官至卢龙兵备副使。应选初牧汝州，刻有《汝上诗文》二集。是集为方应选诗