魏晋玄学
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏和王弼，稍晚的有嵇康和阮籍，其后有西晋时期的向秀和郭象等。玄学家大多是当代名士，他们以出身门第，容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。东晋以后，佛学渐盛，玄学日衰。
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏和王弼，稍晚的有嵇康和阮籍，其后有西晋时期的向秀和郭象等。玄学家大多是当代名士，他们以出身门第，容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。东晋以后，佛学渐盛，玄学日衰。
成都兵工厂工头随意克扣工人工资，工人向四川总督锡良控告，锡良派员调查，但调查人员和该工头及驻厂代表勾结，一再拖延不决，引起工人不满。1904年9月25日(光绪三十年八月十六日)全厂工人六百人罢工，并到
东晋统治集团争夺权力的斗争。司马睿建东晋政权，以王导为丞相，王敦为镇军大将军，王氏兄弟权倾内外。司马睿为摆脱威胁，重用刁协、刘隗、周凯、戴渊等人，抑制王敦势力，引起王敦不满。永昌元年(公元322年)，
宋著名书院。开宝九年(公元976年)知潭州(今湖南长沙)朱洞始建屋于岳麓山抱黄洞下(今湖南善化西)，以待四方学者。咸平二年(公元999年)知潭州李允则扩建之，王禹偁为之记。咸平四年，朝廷赐监本经籍，生
又称《善后事宜清册附粘和约》，通称《虎门条约》或《虎门附约》。1843年10月8日(道光二十三年八月十五日)清朝钦差大臣耆英与英国全权大臣璞鼎查在广东虎门签订《中英五口通商附粘善后条款》，共十六款，附
乾隆(公元1736年—1790年)年间，清政府为西藏地方政权所规定的最高法律。廓尔喀侵藏事件后，清政府决心整顿和改革西藏的政治与宗教制度。乾隆五十七年(公元1792年)，清廷命福康安会同八世达赖、七世
武昌起义前湖北的革命团体。1910年9月18日(宣统二年八月十五日)由群治学社改组而成。1910年(宣统二年)湖北群治学社被清湖广总督瑞澂侦破，致使该社活动陷于停止。李六如、祝制六、杨王鹏、章裕昆在新
宋仁宗即位初的限田事件。宋代根据人户占有田地及财产多少确立户等，科派差役。但占有大量土地财产的品官以至衙前将吏皆有免役特权，且荫庇有产之家(包括一般地主及自耕农)，逃避科差。直接影响了国家财政，不利于
明初陕西农民起义。洪武三十年(公元1397年)，陕西沔县人王金刚奴、田九成、高福兴以白莲教组织群众起义。王金刚奴称“天王”，田九成称“汉明皇帝”、高福兴称“弥勒佛”。起义军在阳平关打败明军，攻下陕西略
亦称北洋水师学堂。清末新式海军学校。1880年(光绪六年)直隶总督兼北洋大臣李鸿章奏设于天津。仿照英国海军教育章制，聘用英国军官任教习，由北洋海防经费内拨支经费。招收十四岁以上十七岁以下青年入学，课程
1862年(同治元年)法国天主教传教士以《天津条约》为护符，在湖南胡作非为，要挟清湖南巡抚以宾礼相待，并在衡阳、湘潭等地强占民产、修建教堂。绅民义愤填膺，发出《阖省公檄》，严斥外国传教士劣迹，并将衡阳