北宋杭州布衣、书肆刻工毕昇，于仁宗庆历(公元1041-1048年)时发明活字印刷术。其法：用方块胶泥刻单字，以火烧之使硬。另设一铁板，均敷以松脂、蜡、纸灰合成之药。再置铁框于其上，在框中密排胶泥活字。然后以火烤铁板，使药熔化，而以另一平板压活字，使字面平整。待其冷却成版，即可涂墨印刷。印毕，再以火烤铁板，拆下活字，按字韵排列于木格内保存，以备下次排字使用。此为世界上最早的活字印刷术。到元代又出现木活字与锡活字。活字印刷术也传入我国回鹘文与西夏文通行地区以及伊朗等国。后又传入非洲、欧洲，对人类文明发展做出重大贡献。
东北是清王朝的“龙兴之地”，视为“禁区”。革命党人对东北地区也很重视。1907年(光绪三十三年)宋教仁等在大连建立同盟会辽东支部，以后又不断有革命党人来东北活动，联络军学各界，聚集革命力量。1911年
明末陕北农民起义。高迎祥，陕西安塞人，天启(公元1621年—1627年)末年聚众干甘肃东境，称“闯王”，崇祯元年(公元1628年)，在安塞起义，转战于甘肃东部及陕西北境。当时起义军头目众多，号称三十六
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编
汉武帝末年的农民起义。汉武帝时，长期战争，加重了农民赋税徭役负担。天汉二年(公元前99年)，徐勃(一作㪍)在泰山、琅琊一带举行武装起义。他们攻城克邑，夺取兵器，诛杀官吏，释放被囚禁的农民
朱熹(公元1130年—1200年)，字元晦，号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗，继承二程(程颢、程颐)，糅合周敦颐、张载及佛道思想，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系，对
元朝人对伊斯兰教士的通称，其教徒称木速蛮(即阿拉伯语之穆斯林)。大部分来自中亚和波斯地区。蒙古统治者采取兼容并蓄的宗教政策，答失蛮和释、道、也里可温等一样受到优待。蒙元时期入居中国境内的伊斯兰教徒很多
五代时十国之一。公元937年，吴国权臣徐知诰(李昇)灭吴所建。徐知诰养父徐温原为杨行密部将，后拥立杨行密子杨渭为大吴国王，官至大丞相、都督内外诸军事，封东海郡王，执掌吴国军政大权。徐温坐镇金陵(今江苏
五代时十国之一。公元909年，唐威武军节度使王审知所建。王审知祖、父两代，世为农民。黄巢大起义爆发后，随其兄王潮参加王绪起义军。不久，王绪一军归附秦宗权，旋又为秦宗权所攻，遂南渡长江，转入福建。后王潮
北宋末南宋初以太学生为主的群众性请愿斗争。陈东，字少阳，徽宗时入太学。时值宋朝政治极度黑暗腐败，内忧外患交加。宣和七年(公元1125年)十二月，钦宗继位，陈东率太学生伏阙上书，请诛蔡京、王黼、朱勔、李
杨家将， 系指杨业及其投身于抗辽、抗西夏事业的子孙们。业，一名继业，本名重贵，宋麟州(今陕西神木北)人。初为北汉名将，赐姓刘，在抗辽抗宋战争中屡建功勋，号称“无敌”。北汉亡，归宋，复姓杨。任为右领军卫