春秋
时代名，因鲁国编年史《春秋》而得名。《春秋》记事自鲁隐公元年(公元前722年)起，至鲁哀公十四年(公元481年)止。旧史一般以鲁隐公元年为春秋时代的开始，但对于春秋结束的年代，因为涉及到对战国起年的不同认识(参见“战国”)而说法不一。现一般以周平王元年(公元前770年)至周敬王四十四年(公元前476年)为春秋时代。这个时期，周天子的共主地位已名存实亡，“礼乐征伐自天子出”的局面为各大国争霸所代替，社会经济和思想文化方面也出现了较大的变化。
时代名，因鲁国编年史《春秋》而得名。《春秋》记事自鲁隐公元年(公元前722年)起，至鲁哀公十四年(公元481年)止。旧史一般以鲁隐公元年为春秋时代的开始，但对于春秋结束的年代，因为涉及到对战国起年的不同认识(参见“战国”)而说法不一。现一般以周平王元年(公元前770年)至周敬王四十四年(公元前476年)为春秋时代。这个时期，周天子的共主地位已名存实亡，“礼乐征伐自天子出”的局面为各大国争霸所代替，社会经济和思想文化方面也出现了较大的变化。
宋徽宗政和时的“限田”事件。乾兴限田失败后，土地兼并和隐田逃役的现象更加严重，而宋朝限田政策也发生了重大改变。徽宗颁发《政和令格》规定：品官之家在规定的占田限额之内，可免差役。又规定，一品限占百顷，二
西周和春秋时期一种体现社会阶级对立的制度。国和野分别指国都和国都四郊以外的地区。国都及其近郊地区的居民称作“国人”，在“野”的农业生产者则称为“野人”。一般认为，国人是各级贵族及其疏远的宗族成员，也包
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
(1)1863年(同治二年春)法国天主教主教范若瑟扩建崇因寺教堂，强占民产，激起公愤。群众焚毁教堂和传教机构多处。事件发生后，四川总督骆秉章屈服教会压力，以重建教堂结案。(2) 1886年(光绪十二年
康有为为宣传变法聚徒讲学之所。1891年(光绪十七年)创设于广州长兴里，次年迁至卫边街，后再迁府学宫并定名为万木草堂。康自任总教授、总监督，著《长兴学记》为学规，选高才生任学长，助康编书。以康著《新学
指南宋朝廷南奔扬州，又自扬州狼狈渡江遁逃避敌一事。赵构重建宋朝后，不敢返回故都开封。遂采纳妥协派汪伯彦、黄潜善建议，于建炎元年(公元1127年)十月逃往扬州避敌，惶恐失据，委国政于汪、黄，做继续南逃的
周昭王对楚国的征伐。周王室视楚国如同蛮夷，导致周楚间关系的恶化。周昭王十六年和十九年两次大规模亲征楚国。传说第二次出征渡过汉水时，昭王乘坐当地船夫进献的用胶液粘结的船，船至中流解体，昭王及随从的祭公俱
1912年2月15日南京临时参议院选袁世凯为临时大总统，孙中山在辞职时曾提出临时政府地点应设于南京，新任总统须亲到南京就职和遵守《中华民国临时约法》三项条件，企图借以约束袁世凯。孙中山一再催袁南下就职
宋金间一次重要战役。绍兴十年(公元1140年)顺昌(今安徽阜阳)大捷后，岳飞率师自德安府(今湖北安陆)出发，大举北伐，分路出击，连续收复颍昌(今河南许昌东)、陈州(今河南淮阳)、郑州、洛阳、永安军(今
刘永福所部军队援助越南抗击法国侵略的斗争。刘永福(1837—1917)，广东钦州人，出身于贫苦农民家庭，幼年随父流亡到广西南部的上思县，做过佣工。1857年(咸丰七年)参加广西农民起义。1865年(同