清末立宪派的政治团体。1906年(光绪三十二年)清政府宣布“预备立宪”后，流亡海外的康有为、梁启超等大感振奋，积极活动筹建组织，准备回国参加宪政。次年由梁启超、蒋智由、徐佛苏等在日本东京发起成立政闻社，创办《政论》杂志，鼓吹“实行国会制度，建设责任政府;厘定法律，巩固司法权之独立;确立地方自治，正中央与地方之权限;慎重外交，保持对等权利”。政闻社为争取合法地位，在宣言中特别声明“其对于皇室，绝无干犯尊严之心，其对于国家，绝无紊扰治安之举”。总部设总务员主持，另设两名常务员实际负责社务，下分庶务、书记、会计、交际、编纂、调查六科，另有评议员若干。为避清廷忌讳，康、梁没有直接出名，由马良任总务员，徐佛苏、麦孟华任常务员。1908年(光绪三十四年)初总部迁回上海，积极联络国内各立宪派团体，参加国会请愿运动。但清政府对康、梁存有戒心，政闻社活动极不顺利，不久就被清政府下令查禁。
唐代在边疆地区和少数民族地区设置的政权机构。分大都护府和上都护府二类。大都护府设大都护一人，副大都护二人，副都护二人。上都护府设都护一人，副都护二人。都护府掌管治理少数民族事宜。唐代从贞观到天宝年间先
见“图们江中韩界务条款”。
金海陵王完颜亮即位后， “疏忌宗室”，先后以“谋反”罪杀完颜秉德、唐括辩、宗本、宗懿、撒离喝、宗义等女真贵族，吸收一大批汉、奚、契丹、渤海等族封建士人参政，同时大力改革政治军事体制，发展社会生产。其主
唐时以韩愈为代表的一批文学家反对骈文的束缚，提倡运用先秦两汉散文的运动。魏晋至唐初，骈文盛行，写作者一味追求声律、词藻、用典，文风萎靡，形式僵化，看起来华丽整齐，内容却空洞无物，形成一种华而不实的文风
北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现
春秋末年，吴王夷末之子僚继立为王，其堂兄公子光阴谋召纳贤士，欲杀王僚自立。时伍子胥逃亡至吴，窥知公子光之意，乃求得吴国勇士专诸推荐于光。吴王僚十二年(公元前515年)，光设宴请僚，专诸藏匕首于食鱼腹中
南宋孝宗时荆湖地区茶农、茶贩起义。南宋政府实行茶叶专卖和加重茶税的政策，江西、两湖等地的茶农、茶贩常因私卖私运茶叶遭到镇压，而与官府发生武装对抗。茶贩赖文政，又名赖五，乾道(公元1165年-1173年
春秋时期鲁国实行的一项征收军赋的制度。《左传》记载，鲁成公元年 (公元前590年)，鲁国由于受到齐国的威胁，需要加强军事装备， 因而“作丘甲”。丘为地方基层组织名，甲即盔甲，此处泛指军事装备。“作丘甲
杨玄感系隋宰相杨素之子，袭封楚国公，官至礼部尚书。大业九年(公元613年)，隋炀帝二征高丽，命其驻守黎阳(今河南浚县)，监督粮运。杨玄感与隋炀帝之间早有矛盾，曾与诸弟潜谋举事。当时国内阶级矛盾异常尖锐
战国中期秦败楚的战役。当楚怀王知道张仪原答应秦给楚商於(今河南淅川西南，一说商於之商指今陕西商县东南，於指今河南陕县两邑及两邑之间的地区，即丹水中、下游一带)地方六百里面后来却诡称只答应给六里的消息之