应天书院
宋著名书院。在南京应天府(今河南商丘故城)。因应天府旧称睢阳，故又名睢阳书院。原为五代末年名儒戚同文隐居讲学之所，生徒常百余人，范仲淹曾就学于此。真宗大中祥符二年(公元1009年)富民曹诚就其地建学舍五十间，聚书一千五百卷，广招生徒，聘请名儒讲授。诏赐院额曰“应天府书院”。命戚同文之孙戚舜宾主之，仍令本府幕职官提举，订立学规，曲尽立法，一时颇盛。景祐元年(公元1034年)，改书院为府学，给学田十顷。庆历三年(公元1043年)，又改府学为南京国子监。
宋著名书院。在南京应天府(今河南商丘故城)。因应天府旧称睢阳，故又名睢阳书院。原为五代末年名儒戚同文隐居讲学之所，生徒常百余人，范仲淹曾就学于此。真宗大中祥符二年(公元1009年)富民曹诚就其地建学舍五十间，聚书一千五百卷，广招生徒，聘请名儒讲授。诏赐院额曰“应天府书院”。命戚同文之孙戚舜宾主之，仍令本府幕职官提举，订立学规，曲尽立法，一时颇盛。景祐元年(公元1034年)，改书院为府学，给学田十顷。庆历三年(公元1043年)，又改府学为南京国子监。
清初在今辽、吉两省，插柳结绳，以定内外，谓之柳条边，亦称柳墙。清入关后，把东北视为祖居圣地，列为禁区。辽河流域和吉林部分地区是满族“祖宗肇迹兴王之所”，是其最早的根据地。清初，关内斗争形势复杂，阶级矛
金承辽制，于西北、西南、东北三路沿边设置乣军。但又对乣军和契丹部族民众备加歧视与压抑，极力防范他们与西辽及北方鞑靼人联合，引起契丹人民和乣军不断反抗。承安元年(公元1196年)十月，德寿与陁锁领导契丹
西汉末年统治阶级内部斗争。元始五年(公元5年)。王莽鸩杀汉平帝后，秉掌汉政。居摄二年(公元7年)，东郡太守翟义(一作翟谊)与刘宇、刘璜等密谋，举兵反莽，立汉宗室刘信为天子，自称大司马柱天大将军，众达十
浩罕国军官阿古柏依靠英俄的支持在新疆建立的反动殖民政权。1864年(同治三年)爆发的新疆各族人民的反清武装斗争被民族、宗教上层引入歧途，形成封建割据的混乱局面。是年夏季，割据喀什噶尔的柯尔克孜族人司迪
清末维新派组织的移风易俗的团体。1883年(光绪九年)康有为在家乡广东南海，联合开明乡绅区谔良首创《不裹足会草例》，倡议妇女不缠足。1895年(光绪二十一年)康有为与其弟康广仁在广州再次提倡妇女不缠足
元初广东农民起义。首领林桂芳、赵良钤，广东新会人。至元二十年(公元1283年)三月，林桂芳、赵良钤在新会聚众起义，建国罗平，年号延康，拥众万余。后被同知广东宣慰司事王守信等镇压，林桂芳等被俘牺牲，起义
官署名。明宪宗时为加强特务统治，于成化十三年(公元1477年)设立西厂，由宦官汪直提督厂事，其权势超过东厂。汪直以西厂为据点，勾结朝官王越、陈钺，排除异己，陷害忠良，威势倾天下。西厂特务横行各地，引起
清末聂士成所部清军。1895—1896年(光绪二十一年二十二年)刘坤一、李鸿章、王文韶及督办军务处商定，在云集直隶、奉天淮军中挑留马步三十营，对旧营制稍加变通，增加工程队、医院等，组建成武毅军，驻防芦
战国时期不仅各国自铸货币，诸侯国内各个地区也自铸货币，其形状、大小、轻重各不相同。大致韩、赵、魏通行布币，齐、燕流行刀币，秦使用圆钱，楚国流行郢爱(方形小金块)。各国货币价值不等，换算困难。秦灭六国后
清末维新爱国团体之一，是一个地区性的学会。主要成员是以旅京的浙江士人为中心的维新派人物。1898年(光绪二十四年)在保国会的影响下，保浙会亦在北京组成。康有为到会发表演说，宣传维新变法，参加者达百余人