东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿望。张角自称“大贤良师”，与弟张宝、张梁在河北一带以画符诵咒，为人治病为名传播太平道，十余年间信徒发展至数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张角乃将信徒分为三十六方，大方万余人，小方六七千人，设渠帅统率。中平元年 (公元184年)，三十六方在张角的统一号令下发动起义。起义者头裹黄巾，因称“黄巾军” (参阅“黄巾起义”)。起义军声势浩大，遍布黄河流域各地，后在东汉政府军和豪强地主武装的联合镇压下失败，太平道旋亦为统治者禁止，但仍在民间秘密流行。
周文王治理岐周的事迹。周文王(名昌)继季历为君，继续治理岐山下的周族根据地。他对内奉行“德”治，提倡“怀保小民”，发展农业生产，采取“九一而助”的方法调整剥削关系;对外招贤纳士，许多周族以外，甚至商朝
关东军阀组织的讨伐董卓的军队。董卓独揽朝政，激起官僚、贵族的不满，袁绍奔河北，董卓杀其在洛阳、长安的亲属五十多人。在镇压黄巾起义中发展起来的关东军阀，为扩充个人势力，便以讨伐董卓，为袁家报仇之名，纷纷
五代时后周世宗柴荣在统一战争中，曾北伐攻辽，收复了被契丹贵族占据二十多年的三州三关。显德六年(公元959年)春，周世宗柴荣为收复幽(今北京)、云(今山西大同)十六州，以解除辽军对中原地区的威胁，先命义
东晋收复北方失地的军事行动。淝水战后，晋军陆续收复一些战略要地。太元九年(公元384年)八月，谢玄奉命率军北伐，首先攻占彭城 (今江苏徐州)，刘牢之亦攻克鄄城。谢玄北伐，得到河南人民支持，相继攻占了青
元末北方农民大起义。因起义者以头裹红巾为标志，故又称红巾军大起义。领袖韩山童，原籍栾城(今河北栾城西)，其祖父因传播白莲教谪徙广平永年(今河北永年东南)。领袖刘福通，颍州(今安徽阜阳)人。韩山童、刘福
春秋后期周王室内部争夺王权的一场战乱。周景王在位期间，宠爱庶出的王子朝，因太子早死，欲立子朝为后。公元前520年，景王死，周贵族单氏、刘氏拥立嫡出的王子猛即位，是为悼王。子朝依靠旧官和工官中丢掉官职的
汉昭帝时各郡国贤良文学就盐铁、榷酤、均输等政策同丞相、御史大夫等官吏展开的一场争论。昭帝初年，承汉武帝末年连年战争之后，流民未尽还，农业收成不好，社会急需休养生息，武帝的某些政策也需调整。始元五年(公
见“兰州机器织呢局”。
元代政区名，亦指该政区行政机构，简称行省或省。金时，尚书省臣去地方直接统领军政，称行尚书省事。蒙古进占中原，仿金制，委地方军阀或金朝降官以行省名号。灭金后，在燕京等地曾设行尚书省。忽必烈即位后，在中央
禹死后， 子启继位，破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县，一说扈即顾，在今河南原武县西北)不服，因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南，一说在今河