我国古代的一种王位或君位继承制度。商代前期和中期多实行兄终弟及，同时辅之以父死子继。商王的长子首先有权继承王位，其死后，王位在其诸弟中依长幼次序相传，无弟然后传子。由于商人对直系亲属的分辨尚未严格，凡父之兄弟皆得称父，诸父之子皆称为兄，故商代王位所传之弟，非仅同胞兄弟，亦包括从兄弟在内;传子时，亦非仅传予亲子，诸侄儿间亦可得继承王位。到商代后期，嫡系父子相传的制度逐渐占优势并固定下来，兄终弟及制遂被取代。商代以后，兄终弟及的现象偶亦有之，但多由政治上的原因造成。历史上某些少数民族，例如匈奴族中常有兄终弟及之事，可视为古代氏族制度在这些民族中的残留。
王莽代汉称帝后，起兵反莽者多以汉后刘氏为号。赵国邯郸(今河北邯郸)人王朗(又名王昌)自称是汉成帝子刘子舆，图谋大计。更始元年(公元23年)十二月，西汉宗室刘林、赵国豪强李育等，率车骑数百。晨入邯郸城，
中国古代的一种土地制度，即政府将国有土地按规定分配给农民使用的制度。据《周礼·地官·大司徒》及郑玄注记载，年年可以耕种，土质肥美的田地，每家授予一百亩;土质较次，隔一年休耕一次的田地，每家二百亩;土质
南宋理宗时朝臣围绕建储所进行的争夺权利斗争。理宗无子，确立皇位继承人成为朝臣互相倾轧，争夺权力的由头。宝祐元年(公元1253年)正月，理宗立侄赵孜为皇子，赐名禥。次年，进封为忠王。景定元年(公元126
朱熹(公元1130年—1200年)，字元晦，号晦庵。祖籍婺源(今属江西)。受业于李侗，继承二程(程颢、程颐)，糅合周敦颐、张载及佛道思想，集北宋以来理学之大成，建立了一个庞大的客观唯心主义思想体系，对
唐代出现的一种替代货币的票券。起于宪宗时期，当时商业发达，交换频繁，而货币缺乏，且携带不便，各地方政府更不准货币出境。于是各地在长安的商人遂将售货所得货币。交付各道驻京的进奏院及各军各使等官署，或交各
王莽代汉称帝后，进行的一系列托古改制活动的通称。西汉末年，统治集团奢侈腐朽，土地兼并盛行，大批农民沦为奴婢。王莽篡汉称帝后，为缓和阶级矛盾，进行托古改制。始建国元年(公元9年)，王莽颁布诏令，将天下田
秦始皇统一六国后，为了加强对东方和南方的控制，于二十七年(公元前220年)修筑了两条驰道：一条东通燕齐;一条南通吴楚。“道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金锥，树以青松”。为了抗击匈奴的侵扰，秦始皇
宋金间一次重要战役。建炎三年(公元1129年)完颜宗弼(兀术)分兵大举南下攻宋，两淮州县纷纷为其占据。宋宰相兼江淮宣抚使杜充统重兵屯驻建康府(今江苏南京)，而整日闭门不出，荒于备战。十一月，金军由马家
宋仁宗时统治集团内部的朋党之争。景祐三年(公元1036年)，具有革新思想的范仲淹等曾因上书言时政之弊，忤宰相吕夷简，被指为朋党，遭到贬黜，朝论大哗。庆历三年(公元1043年)，朋党之议暂息，范仲淹出任
汉宣帝时，匈奴内乱，五单于争立，混战后，形成了呼韩邪单于与郅支单于拥兵争雄的局面。呼韩邪接受左伊秩訾“事汉则安，不事则危亡”的建议，力排众议，归附汉朝。甘露三年(公元前51年)，亲至长安朝拜汉宣帝。汉