一声呼唤，百人应诺。形容人多或权势显赫。寒山《诗三百三首》之八五：“家眷实团圆，一呼百诺至。”拾得《诗》之五一：“高堂车马多，一呼百诺至。”
见“凤凰城”。
犹其人。代指仙人。语出《淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄关，至于蒙谷之上，见一士焉……卢敖与之语曰：‘唯敖为背群离党，穷观于六合之外者……子殆可与敖为友乎?’若士者齤然而笑曰：‘嘻!
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯不详。前蜀时，起家蜀州刺史。武成三年(910)自户部侍郎判度支拜同平章事。天汉元年(917)罢为工部尚书。改兵部尚书。后主即位，复为相。前蜀亡，降后唐，为刺史。《全唐诗
【生卒】：764?—815【介绍】：信都(今河北冀州)人。以父荫进，登博学宏词科，补渭南尉，迁殿中侍御史。后一度降职，因父友与外祖宾从之荐，遂得用。历兵部郎中，权知户部侍郎、盐铁转运副使，华州刺史、剑
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
唐王棨作。此为律赋，写江南春色，而篇末云：“悲夫艳逸无穷，欢娱有极。齐东昏醉之而失位，陈后主迷之而丧国。今日并为天下春，无江南兮江北。”显为讽喻统治者不可陶醉春光，欢娱无度，以免亡国破家之意。这种讽劝
(—chá)传说有人乘槎(木筏)从海上到达天河，又返回人间。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“乘槎”吟咏乘舟之事。徐彦伯《上巳日祓楔渭滨应制》：“皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。”亦用为咏神仙之典。李
【生卒】：?—816【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。元和十一年(816)下第游蜀。性不容下，奴仆怨之。至眉州，饮酒赋诗二首，醉归，为奴仆所杀。《全唐诗》存诗二首。事迹见《太平广记》卷一四四引《河东记》。
七言绝句。唐李郢作。虚白堂为唐时杭州(今属浙江)太守衙中闲堂。此诗作于懿宗咸通初，时李郢兄子为杭州太守，郢至，夜宿于虚白堂，有感而作。首起二句写虚白堂夜景，一为所见，一为所闻，意境凄清朦胧。寒蛩唧唧衬