三国魏程昱，字仲德。昱初为寿张县令，以战功迁东平相，后官至卫尉，封安乡侯。事见《三国志·魏志·程昱传》。后用为称颂县令之典。卢纶《送乐平苗明府》：“无辞折腰久，仲德在鸳行。”
【介绍】：一作戈牢，或作尤牢，字德胶。武宗会昌三年(843)进士。《全唐诗》存诗2首。
①指东汉袁安。见“袁公卧雪”。②指晋代袁粲。袁粲负才尚气，好宴游自适。任丹阳尹时，经常漫游郊野，遇民间园林佳胜者，常信步入内，与共赏者饮宴。事见《南史·袁粲传》。后因以“袁公”为适意游赏之典。骆宾王《
唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋
“家生奴”或“家生婢”的省称。家中奴仆所生的子女。王梵志《世间慵懒人》：“唤女作家生，将儿作奴使。”白居易《南园试小乐》：“红萼紫房皆手植，苍头碧玉尽家生。”
又称虞仲、吴仲。周太王子，周文王昌之伯父。周太王生太伯、仲雍及季历，季历贤，季历生子昌亦贤，太王欲王季历及昌，太伯、仲雍乃奔荆蛮，以避季历。后太伯于荆蛮自立为吴太伯，死，仲雍继立，建吴国。事见《史记·
拯救世人。高适《赠别王十七管记》：“曾非济代谋，且有临深诫。”
西汉贾谊曾上疏文帝，陈治安之策，自认为当时有“可为痛哭者一，可为流涕者二”。后因以“汉庭哭”为咏有识之士感伤时事之典。杜甫《建都十二韵》：“永负汉庭哭，遥怜湘水魂。”
见“磻溪”。
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”后用“雪唱”指优美高雅的歌声。崔轩《和主司王起》：“共仰莲峰听雪唱，欲赓仙曲意怔营。”