见“垂衣”。
见“枯鱼”。
指唐代李贺。李贺诗歌在意象、构思和语言方面具有“虚荒诞幻”(杜牧《李长吉歌诗叙》)的特点,所以宋人称之为“鬼才”。此说较早为北宋前期宋祁所提出。《文献通考》载宋祁评唐人诗称“长吉鬼才”。严羽《沧浪诗话
【介绍】:李贺作。张大,张彻,排行老大。诗是贺在潞州时写给在和州(今安徽和县)的族兄十四兄的,从中可见其身体很坏,情绪不佳,入潞后无具体职务,可能住在张彻家中帮助处理文书类的事,因而流露着寄人篱下的凄
【介绍】:见李颀。
【介绍】:欧阳詹《旅次舟中对月寄姜公》诗句。皎洁,形容月光。婵娟,美好貌,喻指月影。二句描写舟中望月时所见江中清明美丽景象,抒发了月下怀人的羁旅之愁。
①认为。白居易《哭孔戡》:“从事得如此,人人以为难。”②作为,用为。韩愈《归彭城》:“刳肝以为纸,沥血以书辞。”③而为。白居易《赠友五首》之三:“量入以为出,上足下亦安。”
展示杰出的才能。语出《三国志·蜀志·庞统传》:“先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主之书曰:‘庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。’”翁洮《上子男寿昌宰》:“
①汉代皇宫中掌丝帛礼服等织造的机构。楚汉之争时,刘邦派曹参俘魏王豹,以其妻薄姬输织室,后刘邦入织室,见薄姬,幸之,生文帝。事见《汉书·外戚传上》。后因用以为咏女子命运升降之典。杜牧《杜秋娘诗》:“织室
犹沐猴而冠。狝猴戴冠,徒具人形。比喻人虚有仪表而无人性。李益《汉宫少年行》:“巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。”