【介绍】：李端作。作者一作耿?，见《全唐诗》卷二六九。诗以民间传说为题材，采用民歌体和白描手法，细腻地描绘了女子们对拜新月、倾诉心思的虔诚形象。清吴瑞荣评云：“六朝乐府妙境，从太白《玉阶怨》、《静夜思
【介绍】：①见智真。②见正原。
谓不惜重金以博得美人一笑。形容美人之笑难得，又极有魅力。语本南朝宋鲍照《代白纻曲》之二：“齐讴秦吹卢女弦，千金雇笑买芳年。”徐贤妃《进太宗》：“千金始一笑，一召讵能来。”亦省作“千金笑”。李百药《少年
指西汉苏武。苏武出使匈奴，坚贞不屈，匈奴使其牧羊北海，十九年后才回到汉朝。崔融《塞垣行》：“可嗟牧羊臣，海外久为客。”参见“苏武”。
即丈人观。杜甫《丈人山》：“丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。”参见“丈人观”。
【介绍】：见金厚载。
《左传·襄公十七年》载：宋太宰皇国父于农忙时为平公筑台，而司城子罕请等到农忙结束后再兴工，平公不许。民工们唱道：“泽门之晳，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。”“邑中之黔”本指司城子罕。后因用为咏体恤民情
【介绍】：德宗贞元间秀才。《全唐诗》存其献湘潭尉郑德璘诗1首。
《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问：“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二：“图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。”
三国魏曹丕《折杨柳行》：“上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。”后因以“一丸五色”代指仙药。杜牧《题桐叶》：“一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。”