汉代石奋的长子。石奋一家以忠孝恭谨著称，而尤以石建为甚。其父死，石建哀思哭泣，悲毁过度，须扶杖方能行，一年之后也死去了。见《汉书·万石君传》。后用为咏孝谨之典。卢纶《送崔邠拾遗》：“石建每闻宗谨孝，刘
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
本指旧时舞狮子时所戴的道具假皮。后比喻伪装。王梵志《天下恶官职》：“脱却面头皮，还共人相似。”
【介绍】：李商隐作。此为咏物诗。作者从虚处落笔，以周围环境和有关事物作陪衬，借助于人的触觉和听觉感受来写微雨之形，传微雨之神。前二句写薄暮时微雨始落，后二句写夜深后微雨已久，写出了微雨的全过程，但又无
蒋长栋著。湖南文艺出版社1996年5月出版。这是一部唐诗宏观研究论著。除绪论外，共分十三章，包括风骨论、兴寄论、写意论、缘情论、声律论、辞法论、章法论、兴象论、气象论、体式论、源起论、流别论等。前四章
①乐府《近代曲》之一。为巴渝一带的民歌。李益《送人南归》：“无奈孤舟夕，山歌闻《竹枝》。”刘禹锡据以改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，盛行于世。刘禹锡、白居易等俱有《竹枝》、《竹枝词》之作。②唐教坊曲
①晋怀帝永嘉六年，匈奴贵族刘聪攻陷京都洛阳，俘获怀帝，士族百官纷纷渡江南逃。后因以“永嘉”指丧乱之时。刘禹锡《和浙西李大夫晚下北固山喜径成阴怅然怀古偶题》：“风俗太伯余，衣冠永嘉后。”②地名。在今浙江
【介绍】：元稹作于元和十二年(817)贬放通州(今四川达县)时。当时白居易贬放江州。元白之交，情逾手足，此时两人同遭贬谪，可谓同病相怜。元稹此诗一反常人结想成梦的套路，而是写自己身心极度痛苦，以致于无
晋代庾亮曾任江荆豫州刺史，治武昌。喜宴游，曾出席部属南楼赏月之会。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以为长官与属吏宴集或赏月之典。李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》：“庾公爱秋月，乘兴坐胡床。”吴融《离
见“碧油幢①”。