【生卒】:606—685【介绍】:一作惟岸,并州交城(今属山西)人。初唐净土宗僧。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
①心;心间。白居易《晚从省归》:“终是不如山下去,心头眼底两无尘。”寒山《诗三百三首》之一八〇:“一住寒山万事休,更无杂念挂心头。”②胸口。李复言《续玄怪录·麒麟客》:“取药既回,呼之不应,已七日矣,
由于迎客匆忙,将鞋倒穿。东汉末,年轻的王粲造访名重当时的蔡邕,邕“闻粲在门,倒屣迎之”。事见《三国志·魏志·王粲传》。后以“倒屣”为热情迎客之典。王维《辋川别业》:“披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门前。”
典出《左传·隐公元年》:祭仲向郑庄公进言,要他限制共叔段的势力,说:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”后用“蔓草”比喻事情形成后难以改变或势力扩大后无法消除。岑参《骊姬
形容杨柳枝叶婀娜多姿。亦借指妓女。李商隐《燕台春》:“蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。”
谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。
【介绍】:许浑《泊松江渡》诗颌联。二句描绘出一幅古城秋意图。出句写荒戍雄鸡啼鸣情景,寓有黍离之悲的况味。对句谓雁过古城,去意决绝,境地更见苍凉萧瑟。“雁”字乃诗眼所在,有画龙点睛之妙。
《国语·鲁语下》载:公父文伯请南宫敬叔饮酒,以露睹父为客,以小鳖为菜肴,露睹父因鳖小不食而去。文伯之母因责文伯不善礼待宾客而赶走文伯。后因以“羞鳖”为贤母教子之典。李瀚《蒙求》:“文伯羞鳖,孟宗寄鲊。
本为奴仆对主人之子的尊称。亦泛称主人。王梵志《奴富欺郎君》:“奴富欺郎君,婢有陵娘子。”
是书称徐居仁编次、黄鹤补注。凡二十五卷。此书以徐居仁《分类杜诗》为底本,编入黄鹤注及刘辰翁评语而成。所分门类亦72门,与《分门集注杜工部诗》相较,虽分类数相等,然其序次、门类标题却不尽相同。其注释,除