传说老子西游拜会太真王母，共食碧桃紫梨。见《艺文类聚》卷八六引《尹喜内传》。后因以“碧桃”为咏仙道之典。李商隐《赠白道者》：“十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。”
完毕，完了。王梵志《心恒更愿取》：“忽逢三煞头，一棒即了手。”
《易·复》：“反复其道，七日来复。”后因以“喻复”谓人日，即正月初七。李商隐《人日即事》：“文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。”
胤，指晋车胤。车胤好学家贫，无钱买烛，乃集萤火虫于布囊中，映书而读。后因以“胤萤”形容刻苦读书。李商隐《秋日晚思》：“枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。”
谓通过眼睛所表达的心意。吴融《浙东筵上有寄》：“襄王席上一神仙，眼色相当语不传。”
【介绍】：唐代诗人。郴，一作郯。生卒年、籍贯不详。安史乱中避地吴楚间。大历中应进士试。与李端、卢纶过从酬赠。宋计有功谓其“尤长于短句”，“‘他乡生白发，旧国有青山’，最有思致”。《郡斋读书志》卷四上著
【介绍】：德宗年间进士独孤遐叔之妻。贞元中独孤遐叔宦游归家，途中宿佛堂，夜半见墙外有公子女郎十余人宴饮，中一女郎乃其妻白氏。有少年举杯强其饮且歌。独孤遐叔乃以飞砖击之，一时悄然。平明至家，白氏梦魇方醒
【介绍】：李白作。题一作《小放歌行》。写春日郊游艳遇之事。一男子骑骏马，攀车相问，而车中美人揭开车帘，嫣然一笑，指曰：前面之红楼即妾家也。诗中点缀骏马、美人、落花、五云车、珠箔、红楼等，珠光云气，色彩
本为三国魏荀攸之妾的小名。见《三国志·魏志·朱建平传》。后用为他人妻妾的代称。亦作“阿鹜”。李縠《醉中袭美先月中归》：“休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。”
【介绍】：宋之问作。有人认为这是作者流放岭南途中所作。诗人身处于山水之间，一时为大自然壮观的景象所感召，内心渐趋开朗，但贬谪之苦最终仍无法排遣，“群峰暗将夕”一语正是这种情感的意象化。此诗风格有谢灵运