即沧海遗珠。意为采摘时被遗漏的珍珠。喻埋没的人材或被忽视的珍贵东西。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》:“道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,入怀本依昆山玉。”
见“韩安国”。
相传秦末刘邦为避秦皇帝之害,隐匿于芒、砀山间,头上常有云气飘浮。见《史记·高祖本纪》。后因以“砀瑞”咏帝王祥瑞。亦用以指云。骆宾王《咏云酒》:“色泛临砀瑞,香流赴蜀仙。”
很可承受。韩愈《答柳柳州食虾蟆》:“叵堪朋类多,沸耳作惊爆。”
晋陆机《挽歌》之三:“广宵何寥廓,大暮安可晨。”谓人死如长夜无明。后因以“广宵”指死亡。孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》:“杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。”
①台名。在今浙江绍兴种山,相传为春秋越王勾践登临之处。窦巩《南游感兴》:“日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。”②台名。在今广东广州越秀山。为汉代南越王赵佗所筑。韩愈《送郑尚书权赴南海》:“货通师子国,乐
【介绍】:唐代道士。生卒年、籍贯不详。玄宗时道士。开元中,自峨眉山投天台司马承祯,居其门下十数年。开元二十三年(735)在司马承祯去世后,移居馀杭大涤山。好作诗,但撰成即弃之,多不传。《全唐诗》存诗一
三国魏华歆、邴原、管宁交好,俱有才德,时号三人为“一龙”,而以华歆为龙头,邴原为龙腹,管宁为龙尾。见《三国志·魏志·华歆传》。后因以“龙头”喻指朋友中最为推重者。李贺《酒罢张大彻索赠诗》:“往还谁是龙
春秋时伍子胥父兄为楚平王怨杀,子胥奔吴,率吴兵攻楚,入楚郢城,求昭王不得,乃掘平王墓,出其尸,鞭之三百以泄恨。事见《史记·伍子胥列传》。元稹《楚歌十首》之三:“岂料奔吴士,鞭尸郢市门。”后因以“鞭尸”
唐代太宗、玄宗、德宗、宪宗、文宗、僖宗的合称。元辛文房《唐才子传》谓此六人均爱写诗,且提倡作诗,“上有好者,下必有甚焉者矣”,故合称为“六帝”。然宪宗、僖宗未闻能诗,且无作品传世,不知何据。