佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
①指信安王李祎。李白有《送梁公昌从信安北征》诗。参见“信安王”。②地名。在今浙江衢县境。东汉初平三年置新安县，晋太康元年改为信安。唐武德四年置衢州，信安为其属县。咸通中改西安县。贯休有《赠信安郑道人》
形容高低起伏的声响。权德舆《祗命赴京途次淮口因书所怀》：“彪炳睹奇采，凄锵闻雅音。”黄滔《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》：“定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。”
【介绍】：唐代小说家。字德祥。京兆武功(今属陕西)人。生卒年不详。幼好学，长而忘倦。屡举进士不及第。乾符三年(876)编次所录为《杜阳杂编》三卷。光启中始进士及第(一说光启二年及第)。勤于记述，能文。
【介绍】：杜荀鹤作。借送行向行人介绍苏州之风貌。首联概括出苏州作为江南水乡的主要特征：住房都邻河而建；颔联写其人烟稠密，河道密布；颈联描述当地生活风貌：夜市繁华，手工业发达；尾联则以乡思作结，衬托出自
李园，李树园。在李树下正冠，有偷李之嫌。语出《乐府诗集·君子行·古词》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。”后以“李园冠”为避嫌之典。郑愔《贬降至汝州广城驿》：“将调梅铉实，不正李园冠
程会昌著。是书考辨历代杜甫诗集评注本中的伪赝之作，及辗转抄袭之流弊，极有见解与发明。1949年上海中华书局出版。是书后经作者程千帆修订，收入其《古诗考索》中，上海古籍出版社1984年出版。
指唐代孟郊。唐末张为《诗人主客图》以孟郊为“清奇僻苦主”，陈陶、周朴为“上入室”，刘得仁、李溟为“及门”。孟郊是贞元中名诗人，爱苦吟，诗风清奇僻涩，当是被推为“清奇僻苦主”的重要原因。
【介绍】：王维《寒食汜上作》诗句。在百花寂寂飘落，山鸟自啼的暮春，杨柳青青的渡口，诗人要渡水而去。写寒食节旅途之寂寞，令人伤情。
【介绍】：郑谷《鹧鸪》诗第二联。青草湖，亦名巴丘湖，南连湘水，北接洞庭。黄陵庙，在今湖南湘阴县，传说舜妃溺于湘水，修祠祀之，称黄陵庙。此联咏鹧鸪之声，并非简单模拟其声，而是着意表现由声而产生的愁怨悲切