本谓以自然成功之事据为自己的功劳。后多指夺取他人的功劳以为自己的功劳。元稹《将进酒》：“主今颠倒安置妾，贪天僭地谁不为。”
①刘学锴、余恕诚著。中华书局1981年出版。共八章，重点介绍李商隐的生活时代、生活经历特别是与牛李党争的关系，分析李商隐的政治诗、咏怀诗和无题诗的思想与艺术特色。该书作为《中国文学史知识读物》丛书之一
即赵鞅。赵鞅曾谋卫贡五百家于邯郸午，午不与，赵鞅以晋阳之兵囚午，以叛。事见《左传·定公十三年》。权德舆《读谷梁传二首》之一：“奈何赵志父，专举晋阳兵。”参见“赵鞅叹”。
《庄子·山木》有“君子之交淡若水”之语，故以“淡若水”指君子之交。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》：“唯将淡若水，长揖古人风。”
荣辱。陈子昂《秋园卧病呈辉上人》：“荣吝始都丧，幽人遂贞吉。”
指东汉荀俭。荀俭之父荀淑有八子，皆有才德，擅天下重名，人称“八龙”，而荀俭为长子，故后世称为“头龙”。见《后汉书·荀淑传》。后或以“头龙”称美他人兄弟中的长兄。黄滔《投翰长赵侍郎》：“贾氏许频趋季虎，
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收其《湘江》诗1首。
春秋鲁国公子鱼的字。《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕，奚斯所作。”旧说奚斯作《閟宫》称颂鲁僖公恢复疆土之功。后因以“奚斯”为撰写颂德之作的人。来皓《圣政纪颂》：“惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹙。”
相传春秋时卫人宁戚放牧牛时遇齐桓公，击牛角而歌，得到桓公的任用。事见汉刘向《新序·杂事五》。后用为求仕之典。鲍溶《秋思》：“我生虽努力，荣途难自致。徒为击角歌，且惭雕剑字。”
《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”会稽山的竹箭古来称美，三国吴会稽馀姚人虞翻为当世名士，孔融读了虞翻《易注》后，认为东南之美者，除了会稽之竹箭、延陵之理乐外，还有虞翻和他的《易注》。见《