①等待。《敦煌歌辞总编·木兰花》：“旁人不必苦相须，恐怕春光斩断我。”②相等。谓齐名。杜甫《哭台州郑司户苏少监》：“班扬名甚盛，嵇阮逸相须。”
春秋楚人。相传他将玉璞献给楚厉王和楚武王，都被认为是石头，受刑砍去双脚。楚文王时，他抱璞哭于荆山下，文王使人琢之，得宝玉，即和氏璧。见《韩非子·和氏》。后因以“卞和”喻指能识宝辨贤之人。刘商《殷秀才求
文集。五代徐融撰。《宋史·艺文志七》著录《徐融集》一卷。其集已佚。《全唐诗》存断句一联、酒令二句。
①梵语音译“贝多罗”之省。一种树名，形如棕榈，其叶可供书写，称贝叶。杜甫《山寺》：“吾知多罗树，却倚莲花台。”②脂粉盒具。亦代指脂粉。顾甄远《惆怅诗九首》之七：“若为多罗年少死，始甘人道有风情。”
①草木丰茂鲜美。孟浩然《襄阳公宅饮》：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。”②喻指女子体态美好。王勃《采莲归》：“莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸。”
指以初唐诗人上官仪为代表的诗歌体式。《旧唐书·上官仪传》云，上官仪“本以词彩自达，工于五言诗，好以绮错婉媚为本。仪既贵显，故当时多有效其体者，时人谓为‘上官体’。”
文集。唐于休烈撰。《旧唐书·于休烈传》谓有集十卷行于世。《新唐书·艺文志四》著录《于休烈集》十卷。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐诗补编》录诗一首；《全唐文》存文四篇，《唐文拾遗》补一篇。
①传说中南方的赤色神龙，入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
杂体诗的一种。指一首诗的每一句皆用叠韵字构成。如陆龟蒙《叠韵山中吟》：“琼英轻明生，石脉滴沥碧。玄铅仙偏怜，白帻客亦惜。”
【介绍】：郡望河间鄚县(今河北任丘东北)人。开元间历左司员外郎、户部郎中、江西采访使、洪州刺史等。《全唐诗》存诗1首。