在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
指南朝宋谢惠连。惠连有诗才，曾为司徒彭城王义康法曹参军，人称谢法曹。后亦以“谢法曹”代称身居参军而又有诗才者。韩翃《和高平朱参军思归作》：“狂歌好爱陶彭泽，佳句唯称谢法曹。”
(dǎozài)倒卧车中。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅。人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫倒载归，茗艼无所知。’”后遂以“倒载”为咏醉酒之典。弓嗣初《晦日宴高氏林亭
【介绍】：杜甫《秦州杂诗二十首》其十六诗句。“卷”，一作“养”。日落之时，双鸟归宿，似被邀而至。晴空之中，有片云停留，愈显清澈。申涵光曰：“卷片云，可想晴空景色。吴季海作‘养云’，便腐。”(《杜诗详注
款待客人的饭菜。借指深厚的友情。语出《论语·微子》：“丈人以杖荷筿……止子路宿，杀鸡为黍而食之。”孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”
枚乘、司马相如的合称。两人都是西汉著名文学家，均为文学侍从之臣，擅长辞赋。后常用“枚马”喻指有才之士。李白《梁园吟》：“梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。”
指大到能装满一车的鱼。《列子·汤问》：“詹何以独茧丝为纶，芒针为钓，荆茶为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中。”后因以“盈车”为咏鱼事之典。韩愈《叉鱼招张功曹》：“盈车欺故事，饲犬验今朝。”
【介绍】：李华作。玄宗晚年自恃承平日久，以为天下无复可忧，遂深居宫中，专以声色自娱，悉委政事于宰相李林甫。林甫则媚上欺下，杜绝言路，嫉贤妒能，排斥异己，搞得朝政腐败，民生凋敝，怨声载道，危机四伏。这组
指魏文帝之妻甄皇后。本为袁绍儿媳，因美姿色，被曹丕纳为妻。曹丕继帝位后失宠，有怨言，被赐死。见《三国志·魏志·文昭甄皇后传》。后以“阿甄”为后妃宫女的代称。李贺《宫娃歌》：“啼蛄吊月钩栏下，屈膝铜铺锁
【介绍】：唐代诗人。族望陇西姑臧(今甘肃武威)。生卒年不详。僖宗朝宰相李蔚子。大中年间，为乡贡进士。咸通十四年(873)进士及第。释褐为太原从事。累迁中书舍人、礼部侍郎。光化三年(900)知贡举，擢卢