【介绍】：见崔珏。
李绍先、李殿元著。四川大学出版社1996年10月出版，19万字。收入《中国名人悬案系列》丛书。本书以探讨悬案的方式对李白的生平、涉世、交游、诗作中存在的争议和疑点进行了有益的分析论证。全书分：“天才英
指佛教。因兴起于印度，故称。韩愈《送惠师》：“吾非西方教，怜子狂且醇。”
【介绍】：郡望赵郡(今河北赵县)，亳州谯(今安徽亳州)人。初隐虢州华阳山，长庆中因怨恨族叔李绅而依宰相李逢吉，擢为拾遗，与张又新等人党附李逢吉，人称“八关十六子”。后历河南士曹参军、左补阙、员外郎兼充
即孟津。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“假道经盟津，出入行涧冈。”参见“孟津”。
【介绍】：常非月作。崔令钦《教坊记》载：“北齐有人姓苏，䶌鼻，实不仕，而自号为郎中。嗜饮酗酒，每醉辄殴其妻，妻含悲诉于邻里。时人弄之，丈夫着妇人衣，徐步入场行歌，每一叠，旁人齐声和之云：‘踏摇和来，踏
【生卒】：889—959【介绍】：五代诗人。字光慎。歙州休宁(今属安徽)人。幼好学。稍长，任气好侠。南唐烈祖时，为浙西判官。入为水部员外郎、侍御史。中主时，迁谏议大夫、中书舍人，拜枢密副使。保大二年(
【介绍】：戴叔伦作于德宗建中元年(780)。汴州，今河南开封。相公，对宰相的尊称；时李勉为汴州刺史，加检校吏部尚书、同平章事，故称。人日，农历正月初七。这是一首和诗。描写美好春景，表达喜春心情。
即净土。佛教谓没有五浊垢染的清净世界。广宣《贺幸普济寺应制》：“南方宝界几由旬，八部同瞻一佛身。”
犹湘灵鼓瑟。杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》：“不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。”