【生卒】：?—783【介绍】：唐代诗人。籍贯不详。天宝十载(751)进士及第，一作十一载(752)及第。大历初，与鲍防等同在越州，联唱迭和，集为《大历年浙东联唱集》二卷(已佚)。后官司封员外郎、户部郎
【生卒】：?—938?【介绍】：字浮休，寿春(今安徽寿县)人。后梁贞明二年(916)进士，后唐时任比部员外郎、知制诰、翰林学士、中书舍人、户部、兵部侍郎，后晋时为检校礼部尚书、太常卿。溺海而死。《旧五
苏仲翔选注。春明出版社1956年2月印行，上海古典文学出版社1957年2月出新一版。本书分上、下卷。上卷为“元稹诗选”，选元诗100首(其中古诗29首、乐府31首、近体诗40首)；下卷为“白居易诗选”
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
见“无何有”。
见《寒山子诗集》条。
正中间。白居易《琵琶行》：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”
见“北郭骚”。
战国时杨朱和墨翟的合称。因杨、墨二人的学说与儒家相对立，故亦泛指儒家以外的各个学派。李白《送于十八应四子举落第还嵩山》：“交流无时寂，杨墨日成科。”
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪