西荒
西方荒远之地。相传古代京畿之外划分为侯、甸、绥、要、荒五服，每服五百里，荒服最远。孟郊《感怀》之二：“群物归大化，六龙颓西荒。”
西方荒远之地。相传古代京畿之外划分为侯、甸、绥、要、荒五服，每服五百里，荒服最远。孟郊《感怀》之二：“群物归大化，六龙颓西荒。”
《庄子》寓言中的人物。《庄子·大宗师》载：子桑为贫困之士，淫雨十日，子桑无食可进，其友子舆裹饭而往食之，闻其因饥寒而歌哭“父邪!母邪!天乎!人乎!”后用为咏贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“昔年十日雨，子
①一顿饭。沈佺期《被弹》：“三日唯一饭，两旬不再栉。”②指佛教信徒一日只食一餐的苦行。姚合《过稠上人院》：“清羸一饭师，闲院亦披衣。”③春秋晋大夫赵盾曾施舍饭食给饥饿的灵辄，后晋灵公欲害赵盾，已做了晋
指晋龙骧将军王濬。濬小字阿童。李商隐《无题》：“益德冤魂终报主，阿童高义镇横秋。”
晋代陶潜性爱菊花，其《饮酒》诗之五有“采菊东篱下，悠然见南山”之语，后因以“陶家菊”咏菊或咏隐士。司空图《歌者十二首》之十二：“夕阳似照陶家菊，黄蝶无穷压故枝。”亦作“陶令菊”。皇甫冉《和中丞奉使承恩
【介绍】：刘禹锡《秋日送客至潜水驿》三四句。社日，古代春秋二时祭祀土神的日子。二句各以三个名词迭用，表现了秋社如画的风景与诗意般的生活情趣。晚唐温庭筠《商山早行》将此二句化用为：“鸡声茅店月，人迹板桥
书目文献出版社编，1993年3月出版。2万字。为《袖珍国人必读丛书》之一种。本书精选唐诗50首，附作者简介及作品题解。以其为袖珍本，便于携带，可供读者随时欣赏、吟咏。
唐代皮日休、陆龟蒙的并称。懿宗咸通十年(869)，皮日休为苏州从事，陆龟蒙携诗相访，遂往复唱和，成《松陵集》十卷，影响甚大，因而齐名。宋人论诗，往往并称之。见《吴郡志》卷一一、《沧浪诗话·诗评》。
【介绍】：宋之问作。陆浑，山名，在今河南嵩县东北。山庄即作者别墅。中国人对时间的推移非常敏感，花开叶落，霜降雪飞，无不牵动情肠。此诗前六句即抒发由节令的变化而产生的无可言述的哀感。后二句音调陡变，于萧
相传扁鹊过虢国，太子已死半日。扁鹊问明情况，判断太子不是真死，而是破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。于是使弟子施以针术，太子果复苏。天下尽以扁鹊能使死人再生。扁鹊谦逊地说：“能使之起耳。”见《史记·扁
司马迁《报任安书》：“仆……网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”后用“述作究天人”为称颂学识渊博之典。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐