【介绍】：见花蕊夫人。
文集。唐殷闻礼撰。《旧唐书·经籍志下》著录《殷闻礼集》十卷，《新唐书·艺文志四》作一卷。作品已佚。
即《五噫歌》。相传东汉梁鸿隐居霸陵山中，以耕织为业，后东出函谷关，过京都洛阳，作《五噫之歌》，其辞曰：“陟彼此芒兮，噫!顾览帝京兮，噫!宫室崔嵬兮，噫!人之劬劳兮，噫!辽辽未央兮，噫!”表达了对人民困
相传在昆仑山西北。据《淮南子·天文训》载：相传共工与颛顼争为帝，触倒不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，日月星辰斜移。胡曾《咏史诗·不周山》：“共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。”
【介绍】：德宗贞元十五年(799)前后寓居襄州(今湖北襄樊)。宪宗元和年间秀才。《全唐诗》录其诗1首。
【介绍】：太原祁(今属山西)人。历官驾部员外郎、库部郎中、洛阳令、申州、郢州、光州刺史。开元四年(716)任潭州刺史，与时贬岳州刺史的张说相唱和。熊擅绘事，尤善画湘中山水，风格似李思训。《全唐诗》存诗
汉代叶县令王乔有仙术，死前天降玉棺，王乔入寝其中，升仙而去。见汉应劭《风俗通义·正失》。后因以“玉棺”用为咏县令或术士死亡之典。杜甫《昔游》：“玉棺已上天，白日亦寂寞。”
【介绍】：罗隐作。《罗昭谏集》和《又玄集》题作《牡丹》。诗人以牡丹为喻，抒发自己博学多才而功名沦落的感叹。韩令，指韩弘。《艺苑雌黄》载：“唐元和中，韩弘罢宣武节制，始至长安私第，有花，命㔉去，曰：‘吾
唐代风俗，士子登科第及官吏升迁，朋僚慰贺，必置酒设庆贺宴席，称为烧尾。或谓取义于虎变为人后，唯尾巴不变，须火烧乃成；或谓鱼跃龙门为龙，须雷电烧其尾乃成。见唐封演《封氏闻见记·烧尾》、宋孔平仲《孔氏谈苑
即追风骠。亦泛指骏马。张祜《爱妾换马》：“绮阁香销华厩空，忍将行雨换追风。”