【介绍】：陈子昂作。这组诗是陈子昂的代表作，突出体现了他在诗歌创作上的革新精神。这些诗非一时之作，内容十分丰富，思想颇为复杂，风格并不完全统一，但一扫齐梁浮艳气息，而以高雅冲淡之音，极大推动了初唐的诗
本谓大腿上的肉。汉末刘备寄居荆州时曾感叹曰：“吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。”意思是说久不骑马，大腿肉又长起来了。见《三国志·蜀志·先主传》“阴御之”裴松之注引《九州春秋》。后因以“髀里
改换封地。晋时羌人姚馥为晋武帝马夫，嗜酒，能妙解阴阳之数。后封朝歌邑宰，姚馥自言愿仍为马夫，只希望能常喝到美酒即可。于是晋武帝改封他为酒泉太守。事见晋王嘉《拾遗记》卷九。后因以“移封”为咏嗜酒之典。杜
【介绍】：见僧润。
陵墓名。东汉光武帝刘秀之陵。在洛阳。罗隐《严陵滩》：“世祖升遐夫子死，原陵不及钓台高。”
【介绍】：一作田登。玄宗至肃宗时人。天宝年间任起居舍人兼献纳使，知匦事。杜甫曾献诗以求引荐。肃宗时奉使入蜀，有《成都为客作》诗，《全唐诗》收存此诗。
【介绍】：李贺作。贺在长安任奉礼郎三年，郁郁不得志，见政治腐败，小人当道，不得已乃于元和八年(813)春天称病辞官东归故里。出城后“回首故人，悲不堪道”(姚文燮注语)，就给权、杨两位好友写了此诗。诗中
①耳朵根部。亦借指耳朵。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②佛教的六根之一。指对声境而生耳识者。雍陶《安国寺赠广宣上人》：“今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。”
【介绍】：俗姓高，自谓高骈族人。清人避讳改元寂。南唐烈祖朝受业于金陵升元寺，博通经藏，曾为中主、后主讲经，保大间，授左街僧录，赐号明教大师。恃宠放纵，常醉歌行路，后醉死石子岗。《全唐诗》收其诗1首。
“桃花源”的省称。后亦泛指隐居胜境或欢聚之所。钱起《酬王维春夜竹亭赠别》：“今宵竹林下，谁觉花源远。”参见“桃花源”。