南齐吴郡人。博学多才,风流倜傥。后用作对潇洒脱俗文人的美称。贯休《上卢使君二首》:“马卿山岳金相似,张绪风情柳不如。”
汉末王粲避乱居荆州,作《登楼赋》,抒发感时思乡之情。后因以“登楼”为客居异乡而思归之典。杜甫《春日江村五首》之五:“登楼初有作,前席竟为荣。”
晋栾巴为尚书郎,正旦君臣大会,巴饮酒后至,晋帝赐百官酒,巴不饮而向西南方向噀之,有司奏不敬,栾巴谓成都失火,方才为嗽酒灭火。发书诏问,果然。后以为咏蜀地之典。岑参《醴泉东溪送程皓元镜微入蜀》:“西南如
已是。李珣《浣溪沙》词:“早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。”
【介绍】:见白行简。
晋代高僧慧永修行高妙,居庐山西林寺中,在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室,则往往有异香扑鼻,且有一虎卧其室中,驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
【生卒】:?—975【介绍】:魏州(今河北大名)人。南唐江州节度使皇甫晖之子。幼以父荫为军校,累迁池州、饶州刺史,入朝为神卫统军都指挥使、大将军。宋攻金陵,以犹豫延误军机,为后主所杀。马令、陆游《南唐
形容谄媚讨好,卑躬屈膝的奴才相。陆龟蒙《江湖散人歌》:“奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。”
即湘妃。因《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”语,故称。亦用为咏后妃帝女之典。韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二:“秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。”参见“湘妃”。
【介绍】:见王绩。