①在四川省江油市西南青莲场名贤祠内。清同治八年(1869)兴建。《彰明县志》(彰明县原属江油县)载:“太白固有墓,墓并不在蜀,而彰明人曰此固其桑梓地也,于是相议为衣冠墓,具章服如唐制。”1963年当地
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺,梁大同五年(539)重修时,于大雄宝殿内发现一隆起大石,左看像“兴”,右看似“福”,故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下,相传龙斗破山而去,
东汉末高士。避乱居辽东,常戴皂帽,穿布裙,坐木榻。征命屡至,固辞不就。见晋皇甫谧《高士传·管宁》。杜甫《严中丞枉驾见过》:“扁舟不独如张翰,皂帽还应似管宁。”
指白居易的侍妾樊素。白居易《不能忘情吟》序:“妓有樊素者,年二十馀,绰绰有歌舞态,善歌《杨枝》。人多以曲名名之,由是名闻洛下。”后亦以泛指侍妾婢女或思恋的女子。宋苏轼《朝云诗》:“不似杨枝别乐天,恰如
东汉马融常坐高堂,施绛纱帐,教授生徒千数。后用“马融帐”喻指讲学授徒。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“心轻马融帐,谋夺子房帷。”参见“马融奢”。
据东汉赵岐《三辅决录》载:项仲山每次在渭水饮马,都往水里投掷三钱作为补偿。骆宾王《海曲书情》:“江涛让双璧,渭水掷三钱。”
东汉有陈留老父欲劝张升躲避乱世而隐遁,有“夫龙不隐鳞,凤不藏羽,网罗高悬,去将安所”之语。见《后汉书·陈留老父传》。后以“藏鳞羽”谓隐遁。杜牧《雨中作》:“但为适性情,岂是藏鳞羽。”
秦李斯为小吏时,见厕中之鼠吃不洁之物,遇人犬则惊恐而去;又见粮仓中的老鼠则食积粟,无人犬之惊忧,于是感悟出人的贤与不肖在所处的位置,于是向荀卿学帝王之术。见《史记·李斯列传》。后因以“仓中鼠”谓谋求功
【介绍】:代宗大历间人。《全唐诗》存其与耿?、辛晃所作联句诗1首。
犹一。谓一经。羊士谔《小园春至偶呈吏部窦郎中》:“春台一以眺,达士亦解颜。”