《史记·魏世家》：“子击逢文侯之师田子方于朝歌，引车避，下谒。田子方不为礼。子击因问曰：‘富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?’子方曰：‘亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。贫贱者，行
典出《左传·隐公元年》：祭仲向郑庄公进言，要他限制共叔段的势力，说：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?”后用“蔓草”比喻事情形成后难以改变或势力扩大后无法消除。岑参《骊姬
即黄石公。传说为秦末人。曾于下邳以《太公兵法》授张良，张良因此得以精通将略，辅佐刘邦建立汉朝。见《史记·留侯世家》。后因以“黄石”指精于兵法者。刘禹锡《酬郓州令狐相公官舍言怀见寄兼呈乐天》：“已通戎略
见“辘轳格”。
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
【介绍】：许浑作。即《鹤林寺中秋夜玩月》。
【介绍】：唐代诗人。洌，一作冽。常州义兴(今江苏宜兴)人。生卒年不详。蒋涣兄。玄宗开元中进士及第，历仕大理评事、监察御史、侍御史兼殿中。天宝初，历仕考功员外郎、司封员外郎。天宝中，授御史中丞，历礼、户
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
唐佚名编。一名《唐人选唐诗》。残一卷，在敦煌石室发现。录存盛唐李昂、王昌龄、丘为、陶翰、李白、高适等6家诗71首，残篇2首，无序跋，无目录。是我国目前所见最早的一本唐诗选本。1958年中华书局上海编辑
见“秦牢冤”。