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竺经

指佛经。因佛教产生于印度,故称。李洞《将之蜀别友人》:“若遇多吟友,何妨勘竺经。”

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  • 鼓枻

    划桨;行船。《楚辞·渔父》中的渔父劝屈原退身自保,最后鼓枻唱歌离去。后用为咏隐士之典。孟浩然《寻梅道士》:“重以观鱼乐,因之鼓枻歌。”

  • 喷玉

    ①形容马溅水状。语出《穆天子传》卷五:“东游于黄泽,宿于曲洛。废□使宫乐谣曰:黄之池,其马喷沙,皇人威仪。黄之泽,其马喷玉,皇人受榖。”后因以“喷玉”咏马意态雄猛。杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》:“安知

  • 茂先

    西晋张华,字茂先,以博闻著称,著有《博物志》。官至中书令,后因以代指博学多才的宰辅之臣。李隆基《送张说巡边》:“茂先惭博物,平子谢文章。”又:张华《博物志》及佚诗曾记载和吟咏过樱桃,故诗文中用为咏樱桃

  • 茯苓

    寄生在松树根上的菌类植物。可入药,有镇静、利尿等功效。《淮南子·说山训》:“千年之松,下有茯苓。”故后常借以咏松树以及隐士或修道者。戴叔伦《赠鹤林上人》:“日日涧边寻茯苓,岩扉常掩凤山青。”刘商《酬道

  • 游溪

    【介绍】:韦应物作。诗写花溪晚春景象和乘舟游玩之乐,表达了诗人随遇而安、闲淡自然的胸怀。语言清新,风格疏散。

  • 题鹤林寺僧舍

    【介绍】:李涉作。题下原注:“寺在镇江。”诗人写自己终日醉意昏昏,不知时光正在飞快地流逝,忽然听人说起春天即将离去,才强打精神去登高望远,在去爬山的路上经过鹤林寺僧院,坐下来与僧人闲聊,半日的光阴又静

  • 唐声诗

    任半塘著。上海古籍出版社1982年10月出版。上、下册,88.2万字。该书是继《唐戏弄》之后,作者的又一巨著,是综合研究探讨唐代诗乐及唐人歌诗实况的一部专著。作者明确指出:“‘唐声诗’,指唐代结合声乐

  • 煮石

    即煮白石。孟郊《怀南岳隐士》之二:“饭不煮石吃,眉应似发长。”参见“煮白石”。

  • 迷下蔡

    战国楚宋玉《登徒子好色赋》:“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。”后因以“迷下蔡”形容女子艳丽动人。温

  • 好在

    ①安好。犹好。多用于问候。贯休《怀匡山山长二首》之一:“白石峰之半,先生好在么?”②犹依旧,如故。常建《落第长安》:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。”白居易《送客归京》:“唯凭远传语,好在曲江春。”