指东汉祢衡。祢衡为江夏太守黄祖掌书记,言事作文,“轻重疏密,各得体宜。祖持其手曰:‘处士,此正得祖意,如祖腹中之所欲言也。’”见《后汉书·祢衡传》。后因以“祢处士”称美有文才者。岑参《送弘文李校书注汉
东汉末吴人,字公纪。父为庐江太守。陆绩六岁,于九江见袁术,袁术以橘招待,乃怀藏三枚,打算回家给母亲吃。见《三国志·吴志·陆绩传》。后因以“陆绩”为咏孝养或橘子之典。张祜《送魏尚书赴镇州行营》:“伍员忠
古代越地人好巫术,遂以“越巫”代称巫者。李商隐《异俗二首》之二:“户尽悬秦网,家多事越巫。”
【介绍】:孟浩然作。诗为五绝。作者抒写了送友之京时的离别愁苦,也表示了对友人青云直上的祝愿和对自己终老山林之悲慨。诗中“青云”、“青山”的形象运用,既绾合眼前景色,起映衬烘托之效,又透出明显可感的象征
见“三星在天”。
东汉经学家郑玄有德望,他回家乡高密县时,北海相孔融屣履造门,特在高密县置“郑公乡”。事见《后汉书·郑玄传》。后因以“郑公乡”称美他人的家乡。李群玉《经费拾遗所居呈封员外》:“唯应孔北海,为立郑公乡。”
【介绍】:法名未详。五代前蜀僧人,常持大帚,无论官府、民居、寺观,过即扫之,因称为扫地和尚。前蜀末年,于各处书写“水行仙,怕秦川”六字,后后主王衍果被杀于秦川。《全唐诗》卷八七八收此2句。
谓邯郸郭公的伎俩。温庭筠《邯郸郭公辞》:“言是邯郸伎,不易邺城人。”参见“邯郸郭公”。
刘初棠校注。上海古籍出版社1989年9月出版。卢纶诗集传世的,有明人虞山张本渊藏《卢户部诗集》十卷手抄本、明正德间铜活字本《唐五十家诗集·卢户部诗集》六卷本、正德十年(1515)刘成德刻三卷本《卢纶诗
【介绍】:或作关眄眄、关盻盻,均误。贞元末武宁节度使张惜妾,善歌舞,风姿过人。元和初张卒,乃独居徐州张氏燕子楼十余年不嫁。白居易、张仲素等皆有诗赋咏。或谓盼盼为张建封妾,亦误。《全唐诗》收诗4首又2句