《三国志·吴志·鲁肃传》:“周瑜为居巢长,将数百人故过候肃,并求资粮。肃家有两囷米,各三千斛,肃乃指一囷与周瑜,瑜益知其奇也。”后因以“赠粟”为慷慨相助之典。杜甫《水宿遣兴奉呈群公》:“赠粟囷应指,登
据《左传·定公四年》载:伍子胥率吴师攻楚,申包胥到秦国请救兵,秦王不许,申包胥“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐。秦师乃出。”后因以“哭秦庭”作请兵求援之典
广大貌。元结《治风诗五篇》之一:“猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。瀛瀛如何?不虢不,莫知其极。”
见《香山九老会诗》。
诗集。五代陆元皓撰。《新唐书·艺文志四》著录陆元皓《咏刘子诗》三卷,《宋史·艺文志七》同。其后未见著录刊行,当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》:“自言曾入室,知处梵王天。”
【介绍】:见崔澹。
先是南朝著名诗人鲍照、谢灵运或谢朓的合称。至中唐鲍防与谢良弼亦称“鲍谢”。《新唐书·鲍防传》:“防于诗尤工,有所感发,以讥切世敝,当时称之。与中书舍人谢良弼友善,时号鲍谢。”大历初年,中唐诗人谢良辅曾
【生卒】:713?—758【介绍】:行四,京兆长安(今陕西西安)人。开元进士。授校书郎,转冯翊尉。天宝元年(742)任陕县尉。时陕郡太守韦坚开凿广运潭,成甫变《得体歌》为《得宝歌》大颂之。后入朝任监察
昆阳,地名。即今河南叶县。东汉初刘秀曾以少胜多,于昆阳破王莽军。见《汉书·王莽传下》。后因以“昆阳功业”指歼敌解围之战。罗隐《经故洛阳城》:“千载昆阳好功业,与君门下作恩威。”亦作“昆阳举”、“昆阳”