周朝太史在天子左侧记事，右侧记言。右史的职能相当于唐代的起居舍人，故唐诗或以“周右史”代指起居舍人。韩翃《访王起居不遇留赠》：“载笔已齐周右史，论诗更事谢中书。”
谓战死沙场。李益《塞下曲》：“伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。”参见“裹革”。
据《庄子·山木》载，庄子行于山中，见大树因不材而免于被砍伐；又见主人选杀不会鸣叫的雁以招待客人。弟子问庄子：“昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁以不材死，先生将何处?”庄子笑曰：“周将处乎材与不
浪迹江湖的人；游子。杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》：“卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。”皎然《访朱放山人》：“应非矍铄翁，或是沧浪客。”
(qiǎng—)争渡。张封建《竞渡歌》：“前船抢水已得标，后船失势空挥桡。”
【介绍】：大历、贞元中在世。曾游金陵瓦官寺，又曾游至岳州开元寺，并作诗赠僧方外。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：唐代诗人。字中明。蒲州汾阴(今山西万荣西南)人。生卒年不详。开成中进士及第。历陈许观察判官等。会昌中，授监察御史。大中中，为考功员外郎。又曾为司勋郎中。《全唐诗》存诗一首，《千唐志斋藏志》录
见“云间陆士龙”。
【生卒】：?—760?【介绍】：字祚卿，行十六，刘知几第四子。彭城(今江苏徐州)人。开元进士，累历左卫兵曹、陇西郡司马、给事中、尚书右丞、国子祭酒、阆州刺史、抚州长史。富才识，曾谏杨国忠勿夺哥舒翰兵权
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式，因由长老持白硾宣示始终，故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》：“高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。”