台名。曹操建。故址在今河北临漳县西南故邺城西北。温庭筠《金虎台》：“碧草连金虎，青苔蔽石麟。”参见“铜雀台”。
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
即楚冠。春秋时楚人钟仪被俘，囚于晋国，仍头戴楚冠，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后用来指困居他乡；或指被囚禁的人。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“一生判却归休，谓著
【介绍】：李白《听蜀僧濬弹琴》诗句。客，李白自指。流水，用伯牙钟子期事。霜钟，《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”二句用典巧妙，既写僧濬琴技之高妙，又
古驿站名。在青泥岭上。武元衡《同洛阳诸公饯卢起居》：“暮宿青泥驿，烦君泪满缨。”
互相接触。亦引申为互相依恋。韩偓《木兰花》词：“娇娆意态不胜春，愿倚郎肩永相著。”
【生卒】：?～850【介绍】：字相之。大和四年(830)进士。会昌中，以起居郎充翰林学士，历司封员外郎，加知制诰，转考功郎中，拜中书舍人。大中元年(847)以礼部侍郎知贡举。后改兵部侍郎、判户部事，封
【介绍】：唐代辞赋家。本名缮。闽(今福建)人。生卒年不详。咸通中，与秦韬玉等人交结宦官，号芳林十哲。光化中，守太常博士。撰《大统赋》二卷，又《大纪赋》三卷，《宋史·艺文志七》有著录。《新唐书·艺文志四
传说秦时齐瑯琊阜乡人安期先生通黄老之术，秦始皇赐金璧千万皆置而去，留赤玉舃一双为报。见《列仙传·安期先生》。后因以“阜乡舃”指仙人的鞋子。亦用以咏仙道之事。刘禹锡《游桃源一百韵》：“枕中淮南方，床下阜
西北师范学院中文系、西北师范学院学报编辑部编。甘肃教育出版社1988年5月出版。28万字。该书为中国唐代文学学会第二届年会论文选集，共收入论文25篇、边塞诗讨论综述1篇。其内容大致有二：一是关于边塞诗