白楼
见“白楼亭”。
见“白楼亭”。
即线。白居易《绣妇叹》：“针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。”
即杜陵。韩愈《南山诗》：“前寻径杜墅，坌蔽毕原陋。”参见“杜陵”。
总集。北宋孔方平编集。“曲会”犹“词集”。“会”，后人用通俗之称改作“集”，又省去“曲”字，因称《兰畹集》。收唐末宋初如杜牧、韦庄、牛希济、李珣、寇準、晏殊、欧阳修、张先、晏几道诸家词，至少有五卷。孔
东汉杨震为东莱太守，道经昌邑，县令王密夜以十金相送，并说夜间无人知道此事。杨震说：“天知、神知、我知、子知，何谓无知?”见《后汉书·杨震传》。后用以咏黄金。亦用指官吏清正自守。李峤《金》：“方同杨伯起
回身，转身。杜甫《义鹘行》：“其父从西归，翻身入长烟。”
即报恩寺。在今江苏省苏州西支硎山上。其山又名报恩山、南峰山。晋高僧支遁曾居此山，山上有平台如硎，故称。刘禹锡《题报恩寺》：“云外支硎寺，名声敌虎丘。”
【介绍】：岑参《醉里送裴子赴镇西》诗句。二句写作者目送友人策马将越天山的奇特景象，表现了诗人的惜别情怀和友人勇赴疆场的英雄气概。
五言律诗。唐骆宾王作。诗前有长达二百余字的序，自述写作原委，略谓禁垣西有古槐数株，“每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻”，遂引发了对秋蝉高洁品性的叹美，又思及己身“失路艰虞，遭时徽纆”的处境，
【介绍】：罗隐《商於驿楼东望有感》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“绮丽”例示。歌绕夜梁，喻歌声高亢回旋，久久不息。《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而余音
传说仙人在方丈洲种灵芝草，犹如人间种稻谷。事见汉东方朔《海内十洲记》。后因以“种瑶草”为咏仙境之典。李贺《天上谣》：“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。”