据晋干宝《搜神记》卷一三载：汉蔡邕至吴，吴人有烧桐树作饭者，蔡邕闻火烧之声，知其木为制琴的良材，乃要下来，果然造出好琴，因其尾已烧，故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
指汉代司马迁和班固。他们分别写了著名的《史记》和《汉书》两部史书。崔湜《景龙二年春日赴襄阳途中言志》：“入掌迁固笔，出参枚马词。”
①佛家语。一时变化出的城郭，比喻小乘所能达到的境界。李绅《水寺》：“闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。”②指佛寺。王维《登辨觉寺》：“竹径从初地，蓬峰出化城。”③古寺名。废址在今安徽当涂。李白《陪族叔当
见“断肠猿”。
【生卒】：698—770【介绍】：一作朝衡。字巨卿，原名阿倍仲麻吕，日本国人。事迹见两《唐书》之《日本国传》。开元五年(717)来唐留学，易汉名晁衡。学成留唐。历任左补阙、卫尉卿、秘书监等职。与储光羲
【介绍】：晚唐人。少为僧，武宗时返俗。有诗名，多为奇险句，时人称赏。《全唐诗》存断句3联。《全唐诗补编》补收其诗11首。
【生卒】：725?—806?【介绍】：或误作陈孙。字公绪，号东海钓客，行十四，越州会稽(今浙江绍兴)人。玄宗天宝十二载(753)应举未第。安史乱发，隐居剡溪。代宗大历中流寓睦州，与刘长卿往还甚密。德宗
【介绍】：杜甫大历二年(767)秋夔州作。诗写秋夜月出群山之上的奇丽景观，而多用月中故实，如蟾、兔、姮娥等，妙趣横生，寄托遥深。故苏轼推为“古今绝唱”(《江月五首引》)。黄生评曰：“此诗写景极精切，布
杜后，指晋成帝皇后杜陵阳。杜陵阳少有姿色，然成年后犹未生牙齿，故求婚者多因此而止。及成帝纳为后，一夜之间牙齿长全。见《晋书·成恭杜皇后传》。李瀚《蒙求》：“杜后生齿，灵王出髭。”
郭曾炘撰。此书为郭氏遗著。其平生笃嗜杜诗，心得尤多，该编即其读杜所作之随笔札记。于宋元以来如蔡梦弼、刘辰翁、王嗣奭、钱谦益、朱鹤龄、顾宸、仇兆鳌、浦起龙等评注的异同得失，从史实、诗意、字义等方面辨析订