楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
犹相提并论。刘禹锡《酬令狐相公寄贺迁拜之什》：“白发青衫谁比数，相怜只是有梁王。”
【介绍】：见隐峰。
【介绍】：见程行谌。
铜雀，指铜雀台。三国魏曹操建铜雀、金虎、冰井三台，临死，遗命将众宫嫔歌妓置于铜雀台上，让她们在台上能时时望见自己的陵墓，并嘱咐将宫中剩余香料分给众宫嫔歌妓。见三国魏曹操《遗令》。后因以“铜雀分香”为悼
选集。不著编者姓名。十二卷。《苏州府志·艺文志》云：“郑鉽《唐律多师集》。”日本《京都大学人文科学研究所汉籍目录》集部总集类载，昭和三十八年摄自北平图书馆(今国家图书馆)胶片影印本，然误为“明阙名辑”
【介绍】：唐代文学家。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。文宗、武宗时人。会昌三年(843)由长安归宜春，卢肇有《送潘图归宜春》诗。后以进士及第。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文一篇。事迹见唐卢肇诗
【介绍】：胡令能作。一作《咏绣障》。诗赞刺绣技艺之高超。取譬明切，饶有情趣。首句点出时间、地点和环境。次句极写绣女之活泼神态。后二句“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条”，以映衬手法夸张绣品的精美绝伦，构
任半塘著。上海古籍出版社1982年10月出版。上、下册，88．2万字。该书是继《唐戏弄》之后，作者的又一巨著，是综合研究探讨唐代诗乐及唐人歌诗实况的一部专著。作者明确指出：“‘唐声诗’，指唐代结合声乐
以漆涂身。指战国晋豫让行刺赵襄子为知伯复仇事。《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞。”后借以指舍身复仇以报知遇之恩。雍裕之《四色》之四：“漆身恩未报，貂裘弊岂嫌!