诗歌。唐李翔撰。见敦煌遗书P3866，存七言律诗二十八首，《全唐诗》未收，唐人诗文集未载，两《唐书》及宋代书目均未著录，诚为罕见珍本。它的发现为探讨唐代诗人歌咏道教古迹、神话提供宝贵的资料。李翔的生平，俟考。吴其昱曾从时代、家世、宗教、行迹等四个方面进行推断，并认为李翔极可能为唐懿宗咸通(860—873年)左右之人。唐高祖九世孙，江王李元祥之后，曾官莆田尉(见日本《道教研究》一九六五年第一册)。按《涉道诗》的内容可分为三类：其一游览道教名胜古迹之作，如《百步桥》、《顶湖》、《谢公》、《题麻姑山庙》等十五首。其二咏吟道教神话传说之作，如《马明生遇王婉罗》、《卫叔卿不宾汉武帝》等六首。其三寄赠酬答、赋得唱和之作，如《寄麻姑山喻供奉》、《西林寺与樵炼师赋得阶下泉》等七首。在佛教思想占主导地位的敦煌圣地居然保存如此完整的道家诗卷，至为可贵。整理本见《敦煌遗书论文集》(中华书局一九八四年版)。
【介绍】：武后时人。大足元年(701)，宰相张锡因请还庐陵王受张易之排挤，被流放循州。玄同有《流所赠张锡》诗，盖亦当时贬谪者。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：生平事迹难考。或疑为林楚才兄弟行。《全唐诗》存其《菩萨蛮》词1阙。
【介绍】：杜甫《蚕谷行》诗句。焉得，安得，怎得。铸甲作农器，将武器销毁做成农具。一寸，每寸。二句渴望停止战争，将武器做农具，使每寸荒地都得到耕种。表现了渴盼和平生活的愿望。
清周桢注。周桢，字以宁，虞山(今江苏常熟)人。《才调集注》，十卷。对韦縠原选《才调集》加以详注。偶引各家评语。对诗句有圈点。有稿本，四册，现藏上海图书馆。
【介绍】：见姚康。
【介绍】：见李萼。
同“别袖”。权德舆《送人使之江陵》：“纷纷别袂举，切切离鸿响。”
总集。唐僧法钦编。一说法钦系宋代人。《直斋书录解题·总集类》著录《唐僧诗》三卷，谓吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百余篇，杨杰次公为之序。《文献通考》作四百余篇，《汲古阁毛氏藏书目录》作三百余篇。其后未见刊
【生卒】：?—926?【介绍】：本波斯国人，父祖时入居梓州(今四川三台)。词人李珣之妹。前蜀后主王衍昭仪。工诗，咸康元年(925)尝随王衍游青城，有纪游诗。蜀灭，王衍被杀，昭仪或亦遇害。《十国春秋》有
清周咏堂编。咏堂，约清乾隆年间人。《唐贤小三昧续集》，三卷。周氏承继史承豫《唐贤小三昧集》，续选中晚唐韩愈、李商隐等诸家诗作。有批语、圈点。无笺注，无序跋。有清抄本，附于《唐贤小三昧集》后。