即岘山碑。李商隐《泪》:“湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。”参见“岘山碑”。
相传老子见周德衰微,乃骑青牛出函谷关而西游,关令尹喜坚持要求老子著书,老子乃作《老子》五千言后而去。见汉刘向《列仙传》。后因以“青牛”为咏仙道之典。骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》:“青牛游华岳,赤马走吴
【介绍】:马戴作。诗抒佛门清净而浮生若梦的感怀,意境清冷,饶有禅韵。前二联想象山寺情景。后二联寄寓人生怅恨。“此境可长住,浮生自不能”二句,尤为悲郁,“虽瘦而健,虽粗而雅”(谢榛《四溟诗活》卷三)。
【介绍】:杜甫作。见《丹青引赠曹将军霸》。
《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”后用“木瓜”比喻相互馈赠、酬答。张九龄《叙怀二首》之二:“木瓜诚有报,玉楮论无实。”贾岛《投张太祝》:“欲买双琼瑶,惭无一木瓜。”
冯,指冯唐。晋左思《咏史八首》之二:“冯公岂不伟,白首不见招。”后或以“冯招”谓被朝廷委以官职。杜甫《哭韦大夫之晋》:“贡喜音容间,冯招病疾缠。”
见“逝川”。
一种大形的灯彩。张说《踏歌词》:“西域灯轮千影合,东华金阙万重开。”
李商隐《李长吉小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,……云:当召长吉。……贺不愿去。绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐不苦也。’……少之,长吉气绝。”后因以“玉楼赴召”喻文人去世。
斜岸。韩愈《南溪始泛三首》之一:“或倚偏岸渔,竟就平洲饭。”