孟母,指战国思想家孟轲之母。孟轲少时,其母深知环境对儿子的影响非常重要,曾几次迁居,最后选择学宫为邻,使孟轲受到诗书礼乐的熏陶。成为继孔子之后的儒学大师,被后人尊为“亚圣”。见汉刘向《列女传》。后用“
【介绍】:长安西有端正树,距马嵬一舍之远,德宗幸奉天时见之,赐以嘉名。后有文士过此,题诗旅舍间,不留姓名。《全唐诗》收录此诗。
春秋郑国城门。《左传·庄公二十八年》:“秋,子元以车六百乘伐郑,入于桔秩之门。”晋杜预注:“桔秩,郑远郊之门也。”后用以代指郑地。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》:“人从桔秩至,书到漆沮傍。”
指春秋时宁戚获知遇入仕事。汉刘向《列女传·齐管妾婧》载,宁戚欲见齐桓公,无人引见,乃为人仆,将车宿齐东门之外,击牛角而商歌甚悲。桓公异之,使管仲迎之。宁戚称曰:“浩浩乎白水。”管仲不知所谓,不朝五日而
流离;迁徙。刘长卿《和州留别穆郎中》:“播迁悲远道,摇落感衰容。”白居易《东南行一百韵》:“即日辞双阙,明朝别九衢,播迁分郡国,次第出京都。”
古帝名,即少皞。亦指西方或西方之神。刘禹锡《监祠夕月坛书事》:“西皞司分昼夜平,羲和停午太阴生。”
传说中的地名。相传契母简狄于此得玄鸟卵,吞之而生契。后泛指神仙居处。储光羲《题辛道士房》:“先生秀衡岳,玉立居玄丘。”
南方的音乐。春秋时,楚国乐官钟仪被俘,囚于晋国,仍弹奏楚地的音乐,表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后因用以表示思乡之情。刘驾《久客》:“南音入谁耳,曲尽头自白。”
即黄帝轩辕氏。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一:“桥山同轨会,轩后葬衣冠。”参见“轩辕”。
阴后,指东汉光武帝后阴丽华。相传南阳新野阴丽华旧宅有阴皇后捣衣之石。张九龄《南阳道中作》:“不识邓公树,犹传阴后石。”