孟母，指战国思想家孟轲之母。孟轲少时，其母深知环境对儿子的影响非常重要，曾几次迁居，最后选择学宫为邻，使孟轲受到诗书礼乐的熏陶。成为继孔子之后的儒学大师，被后人尊为“亚圣”。见汉刘向《列女传》。后用“
【介绍】：长安西有端正树，距马嵬一舍之远，德宗幸奉天时见之，赐以嘉名。后有文士过此，题诗旅舍间，不留姓名。《全唐诗》收录此诗。
春秋郑国城门。《左传·庄公二十八年》：“秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔秩之门。”晋杜预注：“桔秩，郑远郊之门也。”后用以代指郑地。刘禹锡《酬郑州权舍人见寄十二韵》：“人从桔秩至，书到漆沮傍。”
指春秋时宁戚获知遇入仕事。汉刘向《列女传·齐管妾婧》载，宁戚欲见齐桓公，无人引见，乃为人仆，将车宿齐东门之外，击牛角而商歌甚悲。桓公异之，使管仲迎之。宁戚称曰：“浩浩乎白水。”管仲不知所谓，不朝五日而
流离；迁徙。刘长卿《和州留别穆郎中》：“播迁悲远道，摇落感衰容。”白居易《东南行一百韵》：“即日辞双阙，明朝别九衢，播迁分郡国，次第出京都。”
古帝名，即少皞。亦指西方或西方之神。刘禹锡《监祠夕月坛书事》：“西皞司分昼夜平，羲和停午太阴生。”
传说中的地名。相传契母简狄于此得玄鸟卵，吞之而生契。后泛指神仙居处。储光羲《题辛道士房》：“先生秀衡岳，玉立居玄丘。”
南方的音乐。春秋时，楚国乐官钟仪被俘，囚于晋国，仍弹奏楚地的音乐，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后因用以表示思乡之情。刘驾《久客》：“南音入谁耳，曲尽头自白。”
即黄帝轩辕氏。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一：“桥山同轨会，轩后葬衣冠。”参见“轩辕”。
阴后，指东汉光武帝后阴丽华。相传南阳新野阴丽华旧宅有阴皇后捣衣之石。张九龄《南阳道中作》：“不识邓公树，犹传阴后石。”